106

ШАРЛЬ ФУРЬЕ.

другихъ; и это проявдяетси на важдомъ шагу въ

его психологическихъ такъ мы вводи его похо-

касатедьно того, будто бы Борь вдожидъ матери страсть

кь грявнымъ 8aH8Ti1Mb, BcutMTBie чего она нетодько безъ

но съ заботится о чистотћ своего

груднаго ребенка. Этоть фавть семейной жизни, заботы ма-

тери о чистотв ребенка, всякому приходилось наблюдать лично,

и виол, что въ немъ дМствуеть не страсть въ тяа-

нымъ занатшъ, а материнская любовь, дадено провиогаю-

щан всякое отъ грязнаго и что это отвра-

заглушается исключитеиьно тогда, когда мать заботится

объ опрпности своего собственнаго ребенва, и что таке са-

маа пть, которая старательно обмываеть своего ребенка, от-

ижется отъ вслаго другаго подобнаго ени въ немъ

не будуть участвовать ел —Подобшй

же примЧъ психологичесвой неточности в произвольности въ

подоженЈяхъ легко виджь въ приведенноиъ нами

двухъ дюбящихся паръ.

Мы ви$ди Ф), что взаимное посредствомъ

невеВрностп есть фавть невсеобщш и ненеобходииый, напротивъ

даже давным•ь yuoBi8Mb, т. е. возможный

тодьво тогда, когда дюбовь, какъ сильная страсть, не суще-

ствуетъ. Между твмъ эти факты, дожно объясняемые Фурье,

существують въ его систеић кавъ основы дая его со-

гдаснаго $IcTBia страстей, основы той мысии, что страсти,

предоставленныя самимъ сел, ведуть кь Очевидно,

что этой они не подтверждаютъ. — Мы ограничиваемся

фактами, приводными самимъ Фурье, не прибТвя во множе-

ству другихъ, которые мы могли бы указать въ подтвержшйе

противоположной. Самъ Фурье признаеть, что Ойстви

тельно въ страсти дМствуеть несогдасно, утверж-

да.я въ то же время, что будутъ .дМствовать согдасно

въ Но это остается совершенно произ-

* ) См. выше, стр. 36, 37, 38, 39.