ШАРЛЬ ФУРЬЕ.

119

о будущей счастивоП жизни чедовмества въ фианстерахъ

овно еще объяснить несдержанностью перемеоиъ

вя дмтеиьности надъ двятедьностью рисудка; въ этой мечтВ

разсудовъ хота порабощенъ, но еще дМствувтъ. Но этого

ниьза сваить о Фурье васатељно будущихъ тво-

peHii, будущихъ перемнъ во всепнной, васательно психи

ческой жизни пианеть, солнцевъ, вселенныхъ; 8Ось NcTBie

риудва проявится чисто тољво образоиъ въ ме-

ханическомъ понатШ, а диствитељнаго мышлеш

тутъ н•вть *).

Потому даже изъ ученивовъ Фурье, peBHwrH0

слдуя его о страстахъ и страстномъ вцечети, о

будущей общитва, оставиють въ вни его вос-

I01'0HiD и жалуютса на противнивовъ Фурье, что они приди-

раются въ этому сдабому Псту его истеиы, и бросають грязью

вь то, что составдяетъ 60rBe и существенную часть

ед. Эта жиоба несовсПъ справеџива; космогојя у Фурье

не составляетъ какой-нибудь второствпенной и иучайнођ части

вь его систем; напротивъ, она есть центръ системы, въ во-

*) Еъ чисду подробностей системы Фурье, серьезно указывающихъ

ва ристройство умстврнныхъ способностей его, нелыя не отнести его

пнскваанТ о качествахъ у будущихъ обитатедей фаланстеровъ

(3vbHie соводное, совемное и проч.), о будущихъ (противу-

љвы, пролву-киты), его учент о двухъ душахъ и двухъ подахъ у

каждой павветы, о бохввви зеиди и сопца и притомъ именно въ топ,

а ве другомъ году (см. прил. Н), объ извевстномъ между

степенями чувствъ, цв•втами (красками), ариеметическими и

ветаиами. Мы пропустили еще одну ивъ дюбопытн%йшихъ мыс„дей

о томъ, что существуеть ивв•Вствое между цвотами

(fleurs) и планетами, такъ что сатурну ододжены своему напр.

тюльпаны, и т. п. Трудно представить, чтобъ чедов•Вкъ

съ адравымъ умомъ новь сказать это —Тоже имветь чииовая

точность Фурье, его подожитедьныя ув•вретя, что еокјальвая карьера

рдшятся непрем•Ьнно на 32 что его система въ 182\ году

будеть принята еврпейции, въ 1825 году вс%ми другими народами, что

арстей 2-й степени 12, 5-й степени Ш5, ни бодыие, ни меньше, фа•

дать 2.985,984 и проч. Эта чииовая точность составлять до-

вольно у помъшанныхъ.