85

расиростравены примущЕтвевво «ъ эпоху р—

зуммтси не говоримъ, какъ о вардаыхъ гимнахъ).

Безъ текста npexuia, невозможна и ясная истфа его обра—

30BaBiR. Истинно народная пвснь Грека сюхран•ась дла насъ

въ эпос% Гомера, ио и въ немъ миеШ01Јн является боле отры—

вочвымъ акссесуароиъ—въ своемъ релятивно повднВйшемъ вп—

первобытномъ же онъ ограничивается

одними сухими перечнями голыхъ имевъ.

Въ кь мвеу, Грековъ несравневво менве по—

учителенъ, впосъ Санскрита: Магабгарата—Рамаяна, Га—

равати, Батаковья в пр. вивщають множество драгоцвнныхъ

давихъ на басни, содержать цюые эпизоды миеи—

•wczie, о древности и невоцвльности преданья которыхъ сви-

двтельствуютъ самые архаизмы ихъ языка. эпохи

Греји, о которыхъ у самаго Гомера мы находимъ лишь отры—

вочные намеки, ими иную penrio, какъ и друмм (въ смысл

говоримъ) языкъ. I'peckie герои были положитељ—

но божествами древвто су—

изыка, иодъ дрвнто HE3BaBia, они уступили

новому Олим:ййсиому Пантеону. но-

чему гораздо возиожвВе пулить св$тт на существо

басни чрезъ сравввтельиое съ вею B3yqeaie ИндЬихъ Ведь,

чВиъ ва ocH0BaRiu однихъ греческихъ источниковъ. Веды—по

языку и много общаго съ эпо—

хой поклонец болте иди менве стертаго въ его

воинИшихъ •азахъ, и ве одинъ герой не одно ен мв—

стиое найдетъ 06b0Heaie существеннымъ своимъ

чертиъ въ и пгендахъ гимновъ ведическихъ.

И такъ все oyeuie сводится преиму—

щм•вевво кь 9TuoxoriB собственныхъ имть, при чемъ раз—

съ пољзою могутъ быть употреблены надписи, заимки

о трьесвихъ Мычаихъ naB3aHia, а въ области искусства—ри—

судки вазъ. Самое H0T0Zk0BBHie имеиъ, дающее