50

золотоиъ — миеически выражаегь взламываюија

св%гъ промоины. Хлиъ, хлябь, хмать

— есть сввжнаи

хибь — т$сто, и, подобно слову каши, выражаетъ густую

сн%жную взмвсь.

Граи, замвщая древнее слово грачь отъ трать (вв. иге

рать) выражаетъ также миеически по—

токъ, какъ гусь — потокъ (Ср. волны

играютъ, пиво, квась играетъ). по народному повыю, грачи

вбстники весны, если они летать прямо ва гввзда, то будетъ

дружназ весна, т. е., сн%ть стаеть дружно. Не трудно уга—

дать, что сказанная примвта обязана отчасти

емъ своимъ грачу играющему потоку. Сюда, какъ увидимъ

въ принадлежитъ Ha3BaHie одной изъ приход—

скихъ церквей въ Москв% — Николы на грачахъ.

B3MMeHiz вида словъ, заковныя или слу—

чайныя, маскируюгъ также часто миеы слово— значитель—

ныя, — прии%ромъ тому могутъ служить слова: изба и бвкј.

избы было уже нами объяснено въ своевъ мвстВ,—

обращаемся теперь кь миеическому быку.

БЫКб (живот.) встр%чается довольно часто въ обрядныхъ

пвсняхъ и загадкахъ руссваго народа. 3H8tWHie

его объясняется не иначе какъ по Формы

бывъ кь первоначальной букъ—отъ букати, бугати, издавать

звукъ, реввть, жужжать. Букъ значить бучащий,

н ва втомъ онъ у Хорутанъ употребляется подобно

слову турь въ смысл животнаго ира (brunst). Кь тому же

кч)ню бучать принадлежитъ, какъ извЁстно, слово пчела —

собственно бучеаа, жужжащая.

Гпгол букать не ограничивался прежде однимъ употре—

6zeHieMb о ревв быка, пчелы; обпсть его прило—

ReHia была обширна, на иде% звука, «шума, треска, онъ вы—

ражалъ въ старину также шумящее воды и треску—

чее пожирающее пламя. Доказательствомъ тому новеть слу—