65

Отъ слова копда глаголь колядоват происходить. уже

совершенно во законамъ языка въ двпть, совершать

коледу; TaEiH Аи:ольныя Формы могутъ быть производимы

и теперь и лаже отъ иностранныхъ словъ, нисколько не про—

тивор•ча законамъ языка,•— тагь отъ иностррнаго слова

пикникъ можно нетогрвшительно употребить Формы: пивви—

кунъ, пикниковать и проч.

Такииъ образомъ объясняется дЁйствительное знач±

слова коледы въ pa3B006pagiH его древняго Y00Tpe6HHia. Это

условно собою обрядъ за милостынею

подъ окна домовъ, подъ новый годъ.

Но почему же коледою называется праздникъ подъ Рожде—

ство или на новый годъ? какая ея связь съ покло—

geHieMb древнихъ Славянъ, BczMcTBie которой она подучиа

священное 3gatlHie, сдмиа, какъ венчаетъ еи народьи

пвснь, коледой святой, — это рвшаетъ ииеъ слово—созвучный.

Въ приведенныхъ пира, складчины,

слово конда сущктвовадо въ спвянскомъ азыкв искони,

безъ всикаго сначала миеическаго кь peuri03H0MY

празднитву. Миеическое и слдоватељно священное

оно получио чередъ игру ставши

емъ другаго древняго слова, выражавшаго боготворимую пору

вивы въ одноиъ изъ ея характеристическихъ аттрибутовъ.

Возстановить изъ—подъ маски коледы вто древнее обозначе—

nie BR.euaro gueHia возможно быдо веипче, вакъ по со—

всвхъ обстоятельствъ праздника и его пвсенъ съ

другими образцами славянскаго миеа.

Въ п•снихъ колядскихъ воспвваются виноградъ

краснозеленъ, кутья, калина, соколъ, ивавъ, — въ обрцахъ

воледы главную роль играютъ кутья, узваръ, студень, въ Ма—

aopocciB, какъ сказано, кутьи — коляда.

Оставляя до вря въ cTop0Ht виноградъ, который изъас—

нень ниже, обратимъ на аттрабуты празднества.

5