—250—

Мещу Вмъ, имъ были с$ланы наброски и примчајя

до конца ВбВХЪ пяти внигъ Моисеевыхъ. Сима Исаавъ Луц-

Мй, сюбравъ эти ночки докончил этоть весьма солд-

ный трудъ, начавъ свою работу въ 1755 году. Изъ словъ

Га-Рофе въ его мы узнии, что онъ не важдую

богословскую или научную истину будеть открыто, пропо-

Адывать, и по ивой онъ этого не будеть джать

онъ точно намъ опре$идъ.

Способъ подобнаго BHpazeBia имъ был иритВненъ въ

самомъ шировомъ размыл; а между тьмъ, попуирность са-

мого важдымъ Авомъ возростиа. Ди

закона Моисея оно стадо необходимымъ рувоводствомъ и отъ

молодыхъ людей, приготовдяющихса въ духовныя домности

требовиось обязатељное 3BaHie ,Mivhar" Арона. Теперь,

детво понимать, какую важную услугу сдшалъ џя насъ

Шемуэљ бенъ 1осефъ, написавъ это прекрасное T0XR0BHie

на то трудно понимаемое и стон необходимое рувоводство?

Опре$ливъ этой книги я ограничусь приведе-

HieMb одного только отрывка, имющаго нЈвоторе

относитиьно нашей и Арона Га-Рофе. По-

объясняя тексты «иждяцъ этотъ да будетб у ваоъ

начиомъ КЬсяцевъ; иервымъ да будет онъ у васъ между

ижицами года» — выразился, что по словамъ нашихъ мудре-

цовъ, не посЛдовио яснаго IIocnH0NeHia закона объ опрев-

начад мвсяца по рождети ины, но это вытеваегь

изъ св. «И сизаль Боты да будутъ свВ-

тиха на тверди небесной, для 0T$&Hia дня отъ ночи, и да

будуть онн џя 3HaMeHii, и временъ, и дней, и годовы 1). Туть

же написань цвлый травтать о тимудичесвомъ илендаО,

нововведенномъ Раббанъ ГамЛелемъ. Кавъ на фактическое

довазатвљство о неправиљностяхъ того валендаря овь ува.

зал, что въ его Мстожительст% Солха%, въ 1279 году

1) Книга и. 1, ст. 14.