— 251 —

талмудисты съ вечера начал считать первое число мвсяца

Тышри, а между твмъ на день, предъ восходомъ

солнца старая ина видна биа на торизонв и мы, говорить

Га-Рофе, показали ее раввинистаиъ, находившими тамъ, въ

томъ квств, называемомъ Содхатмъ. Объясняя этоть трак-

тать и особенно опре$ляя его Мстожитељство Самуил бенъ

1осефъ писал: «Находившимся тамъ, въ тоиъ мвств, назы-

юемомъ, «Сопатомъ». Солхать—назвате горда въ ееодо-

области, названной Малой принаџежащей

крымсвимъ ханамъ. Овь дежить подъ 68 град. и 9 мо.

западной долготы и подъ 45 град. и 20 мин. сОерной ши-

рты и въ 15 часовъ жды отстоитъ отъ нашего

города, называемаго Кирвъ-Еръ, мвота cueHia общины ва-

раимовъ, обитающихъ па ваменистой свал и въ ЕУВпости,

живущихъ особнявомъ и нвть между ними ни одного ино-

Мрца, ни одного раввиниста.

Въ времена, Солать был велвимъ городомъ и

въ немъ обитало громаднМшее общество нашихъ единойрцевъ,

между которыми чинились вите ученые и богачи.

Синагога же, до сихъ порь существующая, весьма виика и

моветь поМстить боле трехъ тысячь моищихся. Она под-

держивается сорова-четырьмя мраморными и деревянными стол-

бами. Отсюда можно завлючиЈь вавъ велика была та община,

считавшиса первенствующею надъ Израиемъ-вараимами. На-

ше виивое св•втидо, гордость народа своего был изъ этого

города, хотя достов•врно намъ неиМстно, го вменно онъ

родился.

Можно предпиогать, опираясь на существующее upuagie,

что онъ именно родился въ Сола“ (теперь—0тарый Крымъ),

но страстно просввщать себя науими, особенно

богоновсвиии, разъвзжалъ по городамъ, ища ученыхъ бого-

слововъ. Тавъ,ему посчастдивидось познакомиться съ ученымъ

писателемъ Рамбанъ-Гаронди, у вотораго провиъ N)Tie годы,