— 258 —

но вамъ ходить въ 1ерусиимъ; вотъ боги твои, Изрань, во-

торые выведи тебя изъ земли Египетской. И поставил одного

въ Виеил, а другаго помвстидъ въ Дашь. И био это пово-

домъ въ грму•. народъ сталь ходить кь одному изъ нихъ до

Дана. И построил онъ капище на высот), и поставил изъ

среды народа священниовъ, которые не были изъ сыновь

И установил 1еровоамъ празднивъ въ восьмой

мвсацъ, въ пятнадцатый день мвсяца, подобный тому празд-

нику, ивой въ И взошел на жертвенивъ, который

онъ солајъ въ Вееи", въ пятнадцатый день восьмаго мв-

сяца, Мсяца, который онъ самовольно назначил; и уста-

новилъ праздникъ џя сыновь Израиевыхъ» 1).

нвтъ нивавого что ]еровоамъ въ своихъ ново-

додженъ быдъ опиратьса на что нибудь,

хоть кажущуюся лояльную почву. Луцвш, въ подтвержденје

своего, подобнаго говорить, что этоть самозин-

ный царь состоял членомъ въ вачестЛ тавоваго

стал объяснять nocTaaoueHia закона въ смысл своихъ за-

и при этомъ Тровиъ народъ, что подобныя 06bacHeHiA

существують у Израиля со временъ Мойсея и передавиооь

изустно изъ въ 110B0dBHie.

Тавимъ образомъ, был иодожено ocH0BaHie

режиму. Дальше говорить, что невозможно на пред-

полгать, чтобы между народомъ и священнослужитеими не

находились умные и благочестивые шди, которые не проте-

стовыи бы противь мерзкихъ этого царя, живости

его и не прододжали свято и ненарушимо при-

держиватьс,я закона и оставаться вврующими въ Егову

и Его прорововъ.

Въ такихъ людяхъ видитъ настоящихъ мозаистовъ

и праотцевъ Бене-Мивра.

На библейскихъ данныхъ Сима Исаавъ доводить

1) Перван ввита Царей, пава 12, гг. Х—ЗЗ.