— 259 —

вить своего разсваза до Симова бенъ Шапахъ, а отъ него

постепенно переходить въ Анану; но все это напь

изъ „Dod Mordechai“ а посему а нахожу n0BTopeHie одного

и того же ииишнимъ.

Второй отдшъ посвящень перечню имень блюстителей пи-

саннаго закона, начиная отъ Моисея до эпохи саиаго пи-

сателя.

TpeTii нашихъ писателей также за

тоть времени.

Кромв вышеуноиявутыхъ онъ составил

дую массу стихотворенШ, вавъ сввтсваго, тавъ и духовнаго

Наконецъ сважемъ, что въ 1755 году онъ соста-

вил одно прекрасное, риемованное въ

автора, о воторомъ теперь будеть

73. 1осефъ-Шиомо Обь этомъ глубоко баагоче-

стивомъ и на столько о ученомъ eBnaTopiiczaro

общества мною было свазано новь въ первоиъ

трув моемъ 1). этого добиестнато, высокоуважа-

емаго мужа обширное и дИьное T0dE0Baaie ва Mivhar подъ

Ha3BaBieMb „Tirat kecef" = «Тиратъ•Кесефъ» =Серебряная Па-

дата было написано въ и напечатано виВстВ съ

Mivhar, въ 1837 году. Самъ авторъ, въ соз-

вается, что онъ пользовали трудами предшественниковъ,

вавъ-то „Maamar Mordechai Мордехая Кокизова и пр.; но

онъ постарался объяснять книгу Га-Рофе боле доступнымъ

языкомъ, дабы законоучители и быди.бы въ состоя-

пољзоваться ею.

Дјйствитедьно, слогъ въ Тирать-Кесефъ выдер-

ванный, и посредствомъ его Mivhar сталь доступнымъ

учащимся. Даже, ди навыка и съ изящной на-

шей совесностью, овь сдужить прекраснымъ руководствомъ.

Трудно опредвлить вавую громадную пшьзу сдшадъ для насъ

1) См. первый трудъ стр. 75.