—265—

раватъ противь этого. Раввинисты даже разр'ћшили сыну ве-

нитьса на любовницв отца. Еще мы находишь, что обручен-

ная нейста, воторад еще совершенно невинна, называетса

юридически, женою жениха. Въ правахъ наслдства и бра-

воразводныхъ джахъ она пользуется вслми правами супру-

ги. СЛдоватељно не подовое образуеть супругу,

а изЈстныя, установленныя правила и релийозные обычаи.

О ocuMcTBiaxb наста џя изнасиовавшаго, завонъ гово-

рить: «Ети вто ободьстить доицу не обручевную, в пре-

спить съ вею; то пусть, давъ вгвно, возьметь ее сел въ же-

ну». Правио 6). Вто сообщится съ женщиною, предваритиьно

не вступивши съ нею въ бравъ, она считается соблазненною

и соблазнитељ освободцаетса сть всявой обязанности въ от-

ея, если она сама не поведаеть выйти за него за-

муть и даже нмљ надобности, чтобы онъ, сюблавнитиь дашь

ей разводную (гетъ). За%мъ, если она разведетса и освобо-

дится отъ завоннаго своего супруга, то авиетса вопросъ: мо-

веть-ли тоть соблазнитељ вступить съ нею въ бравъ? По подоб-

ному случаю въ нМъ прямаго а по одному

тољво богослововъ тавой бравъ не иожетъ со-

стояться. Потомъ, другой вопросъ: BBia 0TH01neHia возника-

ють между родственниками той и другой сторны

По закону понвитељно нивавого; но, опять

только по возниваетъ запреть въ вро-

BocMiIWHia. Правило 7) Лишившаго Овственности ваконъ 068-

зываеть вступить съ нею въ бравъ и съ твмъ упло-

тить отцу ея устаноненную плату; но ни завонъ и никто

изъ богослововъ не обязываеть ее подчиниться ему въ чемъ-

бы то ни было пи же выходить за другаго замужъ пова не

получить отъ него разводной. 8) Есть возможность предпола-

гать, что законы о начаты тевстомъ: «Никто

ни въ вому изъ родныхъ по пиоти не додженъ приби-

1) Исходъ, и. 2. 15.