— 266—

жаться, чтобы открыть наготу», — потому что, до изда-

Hig сихъ завоновъ были въ бравъ съ своими

кровными родственницами и TaBie, воторые обручидись съ

ними, но еще не усввли схвлатьса супругами, то за-

Вонь успшъ предупредить послднихъ и удержал ихъ отъ

мерзваго Наприйръ, если, отецъ

женится на матери дввицы, а сыпь обручиися съ послднею,

то законъ предупреждаетъ, что второй бракъ, будучи самъ

по сел незавоннымъ будеть причиной обязатељнаго растор-

и перваго брава; но завонъ не указываеть, чтобъ пре-

“k)60xMHie могло имвть такое 3HaqeHie. Тавъ понимать даеть

намъ поводь тексты «И топ, вто возьметь сел

вену и мать ея: это мерзость, на огнв да сожжуть его и

ихъ, чтобы не был мерзости между вами». Почему, не ее,

т. е. вторую вену, а ихъ, оЛихъ? Чвмъ виновата первая

жена? Это доказываеть, что тутъ говорится о явномъ бравв,

а не о тайномъ развратв, слухъ о воторомъ можетъ дойти

до первой жены въ одно время съ прочими. Воть, завонъ и

говорить, что первая вена, увыоиеннаа, что мужь ен всту-

пиль въ бравъ съ и матерью, если будетъ продолжать со-

житељство съ мужемъ, то тогда и она является соучастни-

цей мерзости и достойна смертной вазни. 9) за-

вона, наготы жены отца твоего» , обнимаетъ только нМсту,

а не его наложницу или краткосрочную иодюбовницу, по-

не могутъ быть женами сына не по завонамъо вро-

а единственно съ фью нравствен-

ности народа. СЛдоватедьно, одно наготы не даеть

права называться ей женою открыватиа. Подобное право upi-

060тается тољво посредствомъ ушоченваго Мна. Доказа-

тиьствомъ служить обрученная воторая получивъ,

въ установиенномъ порядщ обручальное ЕШЬЦО, заигВвяю-

щее Вно, уже считаетса и подобное обру-

ченье можеть быть разсторгнуто только черезъ разводный акть.