— 37 —
ва него. Униженный и осворьенвый павиеть онъ Да-
иасвъ и въ стихахъ издиваетљ на дамасцевъ свою сворбнуи,
зжиобу: «Грусть, тоска и с“свенье встрвтили мена въ день
«прихода моего въ Дамасвъ. Въ тотъ день же я забыл
«добродьтиь, въ тотъ день слава моя обЈеиась въ трауръ.
«Печиь и 0TopgeBie обрыъ и сердце мое уязвиено горемъ.
«ТИО мое истощено бод“нью, ва ноги стать не могу. Во
«славу Имени и .ради Твоего могущества Ты, Бове, ниспошии
«на него шамя тнОа Твоего и, да пожреть его какъ пламя».
Мишна и талмудъ не рВдко служили мишенью ди стрюъ
его сатиры. Такихъ сатиръ въ много; но для обравца
«а приведу одну, не очень џивную: «Избави Богъ меня
аврисоединитьса въ нечестивымъ и идти по ихъ стезв. Иии
«принять ихъ иди увиечься обманомъ. Иди на-
«править умъ свой читать ихъ лживыя книги иди суеты.
«Иди изъ среди самаго народа, преиоданныя изу-
«чать изъ ихъ Мишны. Я обличу во джи взделявную ими
«rbpy въ что будто-бы Богъ на горв СинаИсвой
а иовеллъ обществу своему принять ее. Я буду ввровать
«въ писанный законъ, надшенвый Вогомъ избранному на-
«роду своему. YgeHie едино и въ нему ничего ве добавию;
«завонъ единъ и не пристрою въ нему втораго» 1). ГО бы
овь ни встрвдадъ пороки и неправду безпощадно пре-
содовадъ ихъ й не щадил ни богатаго, ни Иднаго; пи
единов»ца ни •вновЫца. Конечно, это не моно даромъ прой-
ти ему и вотъ онъ сталь ненавистенъ многимъ и npi06vbXb
массу вещяятиеИ. Но, нашь иоэтљ не паль духомъ и воть
«онъ саиъ поощряеть свою музу: «Не роб“, ты, винь
«моя! Не страшись враговъ безсивтныхъ! Явись храбро на
«вывовъ ихъ! Такъ знай же: Ты надычица велии, а они
«рабы твои! Они нагнуть главу свою, помнятся воняиъ
1) Смотри Пинскера страница 74.