160

природу: по ея выростаютъ травы, цйтутъ

цвгђты, поднимается хл±бъ (жито). 22 апргвля, накану-

нев Юрьева дня совершается праздникъ въ честь уже

пришедшей Ляли, такъ называемый „ляльникъ”

ляльникгђ нагуляемся)“. Приведемъ характерное описа-

Hie ляльника по П. Древлянскому. „Обыкновенно“, го-

воритъ г. „часа въ три по полудни, на

чистомъ лугу (а иногда подшв дома въ огорошь) соби-

раются хороводы молодыхъ щВвушекъ. Выбравши изъ сре-

ды себя подругу, которая вполн'Ь выражала бы собою

ихъ о пригожей Лял•ђ, хороводь Олорусянокъ

одтваетъ ее въ длинный б±лый саванъ, перевязываетъ

ей шею, руки и стань разною зеленью, а на голову

кладетъ В“Ьнокъ изъ разныхъ весеннихъ цуЬтовъ. Въ

такомъ наряд'В сажаютъ дџЬвушку-Лялю на дерновую

скамью, на которой съ одной стороны поставленъ кув-

шинь съ молокомъ. сырь. масло, яйца, сметана и тво-

рогъ, а съ другой - хлфбъ; у ногъ Ј1яли кладуть H'h-

сколько в“Ьнковъ изъ зелени. соотвгвтственно числу д“ь-

вицъ, составляющихъ хороводь. Потомъ, взявшись за

руки, хороводь дТвушекъ пляшетъ вокругъ сидящей

Ляли и поеть въ похвалу ей п±сню, которую заклю-

чаетъ просьбою: „Дай намъ жытцу, да пша-

ницу. Въ агарбдл, повны гряды, ровны

зряды (покосы)“. Напгђвъ этой птВсни очень протя-

женъ, и потому ее поютъ очень долго, послгђ каждыхъ

двухъ стиховъ восклицая; Ляля, Ляля, наша Ляля!

Окончивши пляску и пгЬсню, хороводь садится у ногъ

Ляли и снова поеть: „Наша Ляля, Ляля насъ накормиць

зусимъ, штобъ зъ весны на лг%та усе, што тутъ гэта, га-

дав5ла завсимъ. Ляля, Ляля, ой да Ляля, Ляля!“ Тутъ

Ляля раздаетъ В(УЬМЪ дфвицамъ поочередно молоко,

масло, сырь и т. д. до тгЬхъ поръ, пока, наконецъ, ни-

чего не останется. Послгь этого, щЬвушки встають и на-