111

Пищать инъ царевны, а царь сел вскачь

Знай чешетъ ногами оба-полъ.

То, выпятд грудь, на придворныхъ онъ прет,

То, скорчившись, пятится бовомъ,

Ломаетъ колљниа и взадъ и впередъ,

Валлетъ загребома и скоком.

Вприсядку понесъ его чортъ ходуномъ,

Онъ фыркаета, пышета и дуетъ...

Поэтъ глазами любителя сМдитъ за „вензелями“ и „колгвн-

цами" трепака.—И въ настоящей былин'ђ пляска водянаго царя по-

ставлена въ связь съ бурей на морј; но поэть идетъ дњльше и по-

старался провести полную между сложностью „вывертовъ"

и силою Царь началь „выводить вензеля“, и въ его хру-

стальномъ дворцј затряслись половицы (это-то бываетъ почти

всегда, когда пляшетъ мужикъ на живыхъ половицахъ

своей избы). Овь „мситъ пятами“ и „закидываетъ ногу за

и присутствующими овладјваетъ ужасъ. Его „ЕОЛ'ћнца выходатъ

круче“, и въ терем становится темно, тучи собираются наль мс-

ремъ. Онъ пустился „вприсядку“, и „отъ подст%ньа" пошли пу-

зыри, домъ зашатался, море заревћло и корабли пошли ко дну.

Ужасный „трепакъ"! Отъ его размашистости

диьними грянул раскатами громъ,

Сверкнуло въ пучинномъ просторЖ

И огненнымъ свмомъ зардюа вругомъ

Глубокая пра•зелень мора.

Но если всмотрјться въ комнца трепака, пляска водянаго

царя, въ сущности не иметь въ себј ничего опаснаго и таинствен-

•наго. Вензеля, коМнца, присадка—все это можно ви$ть въ любой

деревнгћ и тамъ все это обходится вполнј благополучно. Все фан-

тастическое и отъ личности, и отъ плави водянаго царя отнято, а

плясКи сохранены. Причинн только забавны

(въ Комь возбудить трепанье), и результаты слишкомъ серь-

езнн (гибнуть пловцы съ кораблями)

Чђмъ-же разргвшается трагическое 110JrozeHie? Въ подлинной

текстђ и у Сурикова въ Оло вмшивается св. Никола.

— Перстань на звончатыхъ ты гусляхъ играть,—

Говорить ему старецъ сурво: