90

ревнители обряда, не осијлидись бы сразу потерять все свое

Hie на народъ чертоговъ „падшей Швы“. Они считали

себя осквернении, если рука блудницы прикасалась въ восври-

ихъ одеждъ, и, несомнјнно, не они оставили своихъ возницъ

и вовей на дворђ грјшницы. Саддукеи, правда, инди эпикурей-

цап еврейства; но ихъ эпикуреизиъ опирадса на свободное толко-

B8Hie закона ужичества и формы земной жизни пытадса поставить

въ свазь съ стройностью загробнаго Кромј того, это

была иогучаа которая оспаривала у фарисеевъ на

народъ, давала изъ своей средн вјательнјйшихъ представителей

священнической власти и явныиъ осворблетемъ вонечно,

побоялась бы дать фаринаиъ сильное противь себя. Ессе-

аскетамъ-пустыннохителаиъ, —вонечно, совсЈмъ уже

не Мсто въ чертогахъ, убранныхъ богато. Правда, у Ирода на бе-

регу Геннисаретсваго озера быль роскошный дворецъ съ мрамор-

ши львии и колоннадами, тетрархъ даваль пиры римдянаиъ

и гости развлевались пласкою Но не въ ИродЈ тиш

и нормы еврейства. — Кто-же быль на пиру у блудницы? Римане? Но

они не стали бн говорить „о ненавистноиъ игј Рима“. Гуви$ Да,

гетеры авлете ихъ хизни, а „гфшница" во многихъ чертахъ на-

поинитъ аеинсвихъ гетеръ. Если бы поеть перенесъ Мсто дм-

CTBia въ Аеины, назвалъ гревшнщу гетерой и посадил за еа тра-

иезой Перикла съ пиръ, и чертоги, и все стадо бы

понатно; тогда было бы иоано повјрить, что гости свободно гово-

риди „о торгово мир•ђ и войне . Но это не теин дла разговора ие-

жду евреями. Сиъ пресиываюп$йса тетрархъ не по-

смјлъ бн заикнуться о войн•ђ и миф; вопросы внутренней и

политики были въ суровыхъ рувахъ прокураторовъ и са-

мое ничтожное проавлете призрачнаго самоуправлетя получало

силу ТОЛЬЕО посм римской санвти. Поэту можно было бн помрить;

если бн онъ заставилъ гостей говорить о веливихъ диспутахъ Гид-

леда и Шамаи, — но тогда ему пушдось бы удалить блудницу. Онъ

иогъ бы оставить и блудницу, если бы ТОДЬЕО онъ уничтозидъ 60-

татые чертоги и удадидъ именитыхъ гостей. Итакъ, такихъ гостей

не огло быть за трапезой блудницы, и гости не могли сво-

бодно вести политической застольной бесјды въ ен салонј.