93

дуй, и не отијтила бн слјдовъ грјшной хини, если бы поэтъ не

подчеркнул этого. Впрочиъ, всј подробности восто говоратъ

о вполнј приличномъ грјм; въ неиъ тавъ иного и тонваго вкуса,

и своеобразной красоты, что сввоващаа чрезъ него грјшнаа жизнь

едва-ли мозетъ шокировать кого-нибудь. Поэтъ и саиъ

что несвроинно уборы нуждаютса въ Оставивъ азывъ

образовъ, онъ Влить суровую подпись подъ картиною:

Въ ов%сть серща не трить,

Стыдиво не вс.пыхаеть (?) вувь;

Купить и злато можеть

Еа продажную ЕВ.

Эффевть красотн—уничтохенъ; это только бдудница, и ей не

поднатьса ни нв одну ступень выше; это „злато“ и этоть „вся-

сразу уничтожають HU8iD и возможность дадьнМшаго дра-

иатизма. Это „учете“ всякой блудницы и вызовъ во на его едва-

ли доважетъ что-нибудь, врой безстыдства и глупости. ТПъ не

вызовъ быдъ сдјданъ и повторенъ.

а впсти не страшусь ничьей!

Завладъ со иной держать хотите-хь?

Пускай предстанетъ вашъ Учитиь,

Онъ не смутить моихъ очей!

Если бн вызовъ ограничился тольКо этими отрицательными чер-

таки, блудница, конечно, не вышла бы изъ ире$ловъ своей про-

Не бояться ничьей власти, не смущаться ни передъ чьииъ

взорошь — вполн'Ь опредјленнаа особенность СОВЈСТИ; слишкомъ

великъ быль бы рискъ того, кто принядъ бы такой оригинальный

закладъ. Но блудница идетъ дальше.

тоть, что учита (?) отреченью?

Не вљрю твоему ученью,

Мое наДежнљй и впрнљй.

Лишь наслажденьеиъ а вдевоиа,

Съ постомъ, съ молитвой незнавоиа.

Я ељрю тољво врасотв,

Служу вину и поцВхуямъ.

Это уже новыа рјчи. Кромђ водота, въ счетъ идуть и наслаж-

и красота, и вино, и поц%луи. Изъ этихъ, во всякомъ сдучагћ

неодинаковыхъ, элементовъ создано и и вјра, и uyzeHie