88

шевскому (стр. 7 8), онъ говорить: «жду пока чернила вски-

пятятся въ чернильницВ. Изъ почтеннаго Филиппа со

дади за то, что онъ «выскочилъ» съ чтЬмъ-то

некстати. кажется, что это быль чедойкъ не низ-

а высшт по его современники. Ока-

заль онъ что-нибудь крайне умное, но такъ кавъ тогда-

шнее общество не было приготовлено въ

такихъ истинъ, то его осм±яди и имя его обратили въ

поговорку. Бываетъ такъ, что именно умственное пре-

восходство наказывается Наконецъ, сдожи-

дась маленьвая поэма изъ семи отрывковъ съ эпидогомъ,

представившая рельефные моменты изъ жизни почтен-

наго, но непрактичнаго челойка, который говорить пре-

красныя вещи, но йчно—не въ и не впопадъ.

Еще въ ШЕОД5 гдв патеры знакомятъ его съ миеило-

гическими богами, онъ возстаетъ противь нихъ и за это

розги; потомъ, онъ защищаетъ жидовь отъ на-

и за это слыветъ вождемъ Израиля; того,

чтобы жениться на красивой и богатой дгЬвуш$ онъ

самъ пособляетъ ей, изъ доброты, выйдти за своего со-

пернива; находясь на служб у воеводы, онъ на выборахъ

подаетъ годосъ за противника своего патрона,

чего воевода его прогоняетъ, а на пиръ у противника

онъ всетаки не приглашенъ. попавъ въ депутаты

на сеймъ, Филиппь на банкет% провозглашаетъ тостъ за здо-

ровье крестьянъ и объявляетъ, что потребуетъ на

имъ равноправности и внесетъ

объ дворянства налогами; тогда дворяне бьютъ его

и рубятъ; уже передъ смертью, онъ дога-

дывается замгьтить приходскому священнику, что гржъ

брать десятину съ бЫной деревушки и что не ВСЯЕЪ,

вто соблюдаетъ посты, подучить и воть свя-

щенникъ не даетъ ему грЪховъ (П 154. 170).

Заслуживаюп$й добрый, но несчастливый панъ

Филиппъ, это—одна изъ самыхъ удачныхъ фигуръ Сы-

рокомли, созданная притомъ почти изъ ничего, тавъ какъ

поговорка дада ему только одно имя, съ краткимъ допод-