90

его onpb1Tia, поступилъ въ родВ того швейцарца, который,

послгЬ битвы при вбВжавъ въ палатку Карда

и захвативъ крупнВйшТ его алмазъ, продалъ

его за нгьсколько грошей, считая его стекломъ. Самый

выводъ Кондратовича изъ прикдючетй Фидшша и его

судьбы, представдяется довольно безсюдержатеш,нымъ, въ

к.акомъ его ни принять: въ подожитедьномъ-ди,

или ироническомъ: «горячими стремленьями души

не увлекайся, а дишь смотри, чтЬ выгодно,

Открой лицо, но сердце подъ замкЬмъ держи, и прежде,

чгЬмъ собой пожертвовать, спроси — умно-ди? Будь хо-

додно воздерженъ въ сдой, и въ $дахъ. Не—то тебя

Фидиппомъ изъ Коноплей ВСЯЕЪ прозоветъ. Прошли уже

годд героевъ огненныхъ, и кровь, и брань

да слезы, воть и вся ихъ мзда!»

Если бы однако поэту задади вопросъ—а вогда же

были годб огненныхъ героевъ? —то онъ, самъ конечно,

отвжидъ бы, что никогда. РазумеВется, приведенныя

правила нравственности, пригодной для удитовъ, препо-

даны авторомъ въ шутку; такую нравственность Кон-

дратовичъ презиралъ, такъ кавъ самъ быль челойкъ

искреннТ и непрактичный, и лично смахивадъ на Фи-

диппа изъ Коноплей, если не во всемъ, чтб сфалъ, то

въ томъ, каЕЪ относился разнымъ вещамъ. Отли-

чадся же онъ отъ этого героя тьмъ, что однажды по-

селясь въ заколдованной области обожаемаго прошед-

шаго, онъ уже и до конца жизни представдядъ себ'Ь ее

такою именно, не подцаваясь ймъ

иногда возникали въ его же ум5 не понявъ даже и

возможности спуститься въ одинъ изъ бод±е глубокихъ

Дантовыхъ круговъ, въ ту безиу, гд'ь и понын'Ь тре-

щатъ на сродныя пану Филиппу изъ

Коноплей.