160

необдуманныхъ выражетй Никона о русской церкви, въ

его кь naTpiapxaMb

Это происходило, какъ мы сказали, уже на второмъ

засвданЈи; первое кончилось очень поздно,

— разошлись

уже во цторомъ часу ночи. Никонъ со свитою возвра-

тыся на Архангельское подворье. Всвмъ хотвлось под-

крвпить сиш; но оказалось, «о запасы, посланные изъ

Воскресенскато монастыря, вмвсто Архангельскаго, при-

везены были на Воскресенское подворье, съ которымъ

теперь не возможно было имвть никакихъ Ни-

конь послалъ сказать стрвлецкому сотнику, содержав-

шему карауль, чтобы онъ передадъ государю его прось-

бу — позволить его людамъ свободный выходь съ подво-

рья, потому что они умираютъ съ голоду. Сотникъ отка-

зался идти; едва нашелся человвкъ посмвлве, который

рвшился передать боярамъ, въ какомъ нахо-

дитсн Никонъ съ своими людьми; бояре донесли о томъ

• упоминаетъ и о томъ, вакъ на шла рвчь объ

немъ самоиъ, но •очень уклончиво и, очевидно не вподнв согласно

съ истиною. Вотъ его слова: „Въ письмј онъ (Никонъ) прибави-

еть, что всев бояре перешли кь догматамъ папы ста-

paHieMb иоклонника папизма—митрополита Газскаго, котораго назы-

вдеть бодьшимъ еретикомъ. Когда потребовал (сод. го-

дось Паитя раздавался-тажи въ соборв!), чтобы НИЕОНЪ обнару-

жиль его ересь, то сей nocrMHih сказалъ, что онъ въ самомъ

извергъ тогда худу (на по чедов%ческой страсти за то,

что тотъ не увзжадъ изъ Москвы и не хотвлъ возвратиться въ

свою enapxiog. Мнимое 06bzcHeHie Никона сворве принадлежитъ

самому который, кань видно, хот%иъ въ немъ, мимоходомъ,

сказать ново въ свою защиту противь разныхъ обвиненм Ни-

вона; не въ xaparrerA Никона быдо признаваться, что овь

ствовадъ въ томъ или другомъ случав по слабости или по стра-

сти, — особенно не могъ онъ сказать этого въ въ

о которомъ никогда не перем%нядъ мысхей и на собор•

выражался очень