167

отвергаетъ, принят церков1ю. Никонъ отквчалъ въ свою

очередь, «что ихъ нгвтъ въ русской кормчей, а rpHecRia

травила не прямыя, печатали ихъ еретики». На этомъ

спорь о греческихъ правилахъ быль прерванъ посторон-

ними вопросами; но спустя нвсколько времени кь нему

возвратились снова. По это происходи-

ло въ концв содующимъ образомъ: «AHTio-

хтскЈй всталъ и спросилъ: ясно ли каждому изъ присут-

ствующихъ, что есть вселенной?

— Знаемъ и признаемъ, что онъ есть и именуется

вселенной, воскликнули всо единогласно (и такъ, не да-

ромъ писалъ объ этомъ предметв цвлое изсПдо-

BaHie!). же сказалъ: хоть я и все-

ленной, но буду судить его (Никона) по номоканону,—

подайте мой номоканонъ. И было прочитано 12 правило

AHTioxihckaro собора: кто потревожить царя и смутить

его царство, не имветъ Никонъ, смутившись

умомъ, возразилъ, что эта книга напечатана еретиками

и содовательно не можетъ имвть авторитета. Позвали

греческихъ apxiepeeBb и спросили, какого они MH'BHia о

книгахъ, напечатанныхъ въ другихъ земляхъ, особенно

въ Всв заодно отввтили, что церковныя книги,

за неимвнЈемъ у себя типограм они получаютъ ивъ

славной державы принимать ихъ отъ

всей души и не престаютъ читать денно и нощно въ цер-

квахъ. Принесень быль для бЬљшаго рус-

Ckih номоканонъ. Никонъ отвергъ и его, какъ неисправ-

но изданный при 10СИФ'В naTpiapxB; при этомъ нбхотя

прибавилъ, что нвкоторыя книги неисправно вдаш и

въ его почему и поручилъ apxiepeHMb

въ удобное время и.хъ исправить. Посл этого

был.

вакъ долвевъ быть наказань