4

НАУЧНОЕЕ ИЗУЧЕНИЕ

политческимъ отйнкомь, народъ не долго довольствовался

старыми и сталь забывать ихъ. ЗД'Ьсь оправдалось

что остановка въ развийи, въ поступательномь есть уже

упадокъ и регрессъ.

По свихЬтельству людей, изучавшихъ современное cocTogHie

крестьянства, въ промышленныхъ областяхъ средней и по

Волй тишь русскато селянина сталь вы—

Т'Ьсняться новымъ типомъ «фабричнато крестьянина». Фабричный

крестьянинъ, не смотря на грамотностью, далеко усту-

паетъ крестьянину земледКтьцу въ интеллектуальномъ и нравствен-

номъ Не смотря на знакомство фабричнаго крестьянина

съ городскими трактирами, онъ по прежнему Аритъ въ «порчу»,

въ «сглазь», въ домовыхъ, по прежнему бье•тъ свою жену. Г. Не-

федовъ заА•гилъ, что фабричные крестьяне по Волги и ея

притоковъ обнаруживають наклонность кь франтовству: парни ходятъ

съ бумажными зонтиками подъ мышкой, дтвицы носятъ на платьяхъ

панье. По словамъ т. Молчанова, въ новгородской дере-

$вицы танцуютъ французскую кадриль; молодцы разгули-

ваютъ по улицамъ въ сюртукахъ и въ жилегахъ съ часами (Михне-

вичъ, «Историч. Мстн.» 1880 т. XII. 754). эти сюртуки,

панье вносятся въ быть на ряду съ массой новыхъ,

безъ разбору схваченныхъ на городской улицВ, идей и и

иМняють крестьянскую жизнь до неузнаваемости; искажается на-

родный характеръ; вырабатывается npe#Hie кь старин'Ь, въ осо-

бенности кь стариннымъ деревенскимъ пТснямъ; портится языкъ.

Истинно-народная, полная и задушевности замгЬняется

фальшивыми и безнравственными трактирными шьснями.

Печальное ockYA'hHie художественнаго словеснато творчества

обнаруживается и въ малорусскихъ пЫ•няхъ ноййшаго происхож-

Жалобы на упадокъ малорусской народной встрЫюгся

въ беллетристическихъ этнографическихъ изслгЬдо-

и газетныхъ Такъ, въ разсказгь г-жи

А. Шабельской «Параска» находится Yka3aHie, что «новыя 1Асни»

по большей части нич'Ьмъ не связаны съ деревней; они говорять о

чемъ-го чуждомъ мужицкому сердцу (Наброски карандашемъ, стр. 41).

Г. Твердохлиовъ въ статыЬ о г. АхтыркгЬ, указывая на то обстоя-

тельство, что простолюдины относительно одежды сохра-