17
озъ, н±сколько государствъ, и церковь, которая можетъ
существовать въ прехЬдахъ государства, но можетъ и не ограничи-
ваться этими пред±лами, захватывая даже бол±е широкую область,
ч±мъ международный союзъ. Но такъ кань преимущественная область
принудительныхъ нормъ есть государство, то право можно бы
было оирехЬлить, кака СОВОКУПНОСТЬ этическијб норма, принуДительно
отраняющисб мирный порядока Вб осударспавт. Способы
могутъ быть очень различны. Не считая психичесваго принуждеЈя ,
на которомъ прежде всего долженъ держаться государственный поря-
докъ, государственная власть можетъ предупреждать нормъ
предохранительныхъ М'Ьръ, можетъ наложить
на mrbHie лица, можетъ назначить опеку, объявить ничтожными акты,
совершаемые лицомъ, наконецъ можеть угрожать имущественнымъ взы-
ckaHieMb и Haka3aHieMb и приводить то и другое въ При
этомъ должно помнить, что государственное въ какихъ бы
формахъ оно ни выражалось, есть организованное, осуще-
ствхяемое посредствомъ установленныхъ органовъ. Однако, формулп-
рованнаго нами права недостаточно для проведенјя границъ
между юридическими и другими нормами. Поэтому мы
должны выяснить себ'Ь эти границы, и только тогда явится для насъ
возможнымъ составить себгЬ бол±е отчетливое n0HHTie о правећ.
S 5. Право и нормы. 1ерингъ правильно гово-
ритъ, что невтъ ни одного народа, который существовалъ бы безъ
права, но нгЬтъ и не можетъ быть и такого, который существовалъ бы
только съ правомъ. Кром•Ь правовыхъ нормъ, во всякомъ челов±че-
скомъ существуютъ нормы. нормы,
кром'Ь юридическихъ, нгђкоторые называютъ конвен!јональными нор-
мами, т. е. условными, основанными на или т±хъ
лицъ, кь которымъ обращается ве.тЬкйе или запреть. нужно
относить не кь самому нормы, потому что Tpe60BaHie,
котораго зависеьло бы отъ или испол-
нять, не было бы нормою, императивомъ, а кь принадлежности, со-
членству въ томъ общественномъ изъ котораго исходятъ импе-
ративы. Тоть, кто желаетъ состоять членомъ союза, долженъ подчи-
няться императиву, который иуЬетъ для него принудительную сплу ,
насколько онъ желаетъ оставаться членомъ союза. Напротивъ, не
оставаться членомъ союза, можетъ выйдти изъ него и тЬмъ
самымъ освободиться отъ обязательныхъ для его членовъ
нормъ. Сравнительно съ такими нормами, юриди-
нормы дмствують автократически, содержать въ себгЬ, по вы-
Штаммлера, самодержавное. BeJI'hHie (selbstherrliches Gebot) ,
причемъ само же право и опред±ляетъ, кто ему долженъ быть подчи-
ненъ, п подъ какими подданный можеть освободиться отъ
ему. Конвентональныя нормы им±ютъ принудительную силу
2