— 80 —

осударствеппость даннаго типа—не умевя развить своихъ сильт

нер±дко подготовляеть сама торжество другихъ формъ верХов-

ной власти.

BcJI'5xcTBie различТ во Mip0B033piIIifI

и сотльнаго строя, а также по раз.чйчцому созна-

тельности, появляется неодинаковыхъ типовъ мо-

Въ основ•ђ ихъ три: 1) монарха Деспотическая, 2) мо-

нар*я аьлютистская, и З) чистая или самодер-

жатая. Мы разсмотримъ ихъ черты ниже.

Теперь зам%шмът что недостатокъ сознательности сильно

еть на переходъ одного типа въ другой, образомъ

путемъ управительныхъ властей несоотйтственно

съ характеромъ данной BepxoBH0it власти.

говорить Чичеринъ, въ значительной степени есть

110Bi61'B0BaHie объ ошибкахъ правителей» *). Но ошибки пра-

витолей большею частью создаются недостаткомъ политической

сознательности въ народ•в вообще. Въ исторической дмстви-

тельности, можно сказать, человТчество никогда не обладало

достаточной степенью сознательности въ своихъ государствен-

ныхъ этого—тЬ три типа

о которыхъ сейчасъ сказано— суть типы собствопно идеальные.

Въ дмствительностй они никогда не являлись въ полной чи-

стов своей, а всегда въ нТкоторомъ смеЬше}йи чертъ различ-

типовъ, лишь съ какого либо одного

Это обыкновенно еще ботве обдегчало въ переходы

государства кь ттимъ формамъ путемъ

оннымъ или Если Takie переходы и бывали

иногда неизбжными разумно, то есть дмствительно отйча.ли

потребносгямъ измгьцившихся то едва ли не чаще

всего онй обусловјшвались просто 0TcyTcTBieMb государствен-

ной сознательности, Bc.rb;xcoie чего данная форма власти

сама запутывала свои природный силы N)uynxeHieM'I,

постороннихъ ея приров а потому сама себя парализовала,

н Влада безполезною и невозможною.

Курсъ. Пожатии, стр. 2.