92

УЧЕВЫЯ ИПИСВИ

жить“ 1). Ясно, что душа, выйдя изъ т%ла, можетъ ошть

вернуться. Тутъ, повидимому, она можетъ вернуться тоиьво

до смерти, а авуты думаютъ, что она можетъ вернутьи и

посм смерти челов%и и оживить его 9). ММ вазется, что

это два фазиса одного и того же в%ровата, причемъ акут-

свое в%рованЈе бол"е примитивно.

Что же васается до второго способа norpe6eEiz,

Зйвьемъ хоронили, повитому, только старивовъ, оторве

составляли обузу для ближайшихъ родственнивовъ. И тавъ

вавъ отъ нихъ нужно было освободиться навсегда, ихъ

зарывали въ землю, откуда имъ узь нельзя было бы выбрать-

са. Старивовъ же, умиравшихъ естественной смертью, хор

вили такимъ же обравомъ, потому что они, овившись не-

способными продолжать жить, ни въ вавомъ случй и ожить

не могли

1) Хавгадовь, 135.

я) По- авутсви „овить“ и „выздорЬть“ означьети

однииъ и Амь же словомъ—т i li н, тавъ что между

и другимъ Н'ђтъ разницы.

* ) О похоронахъ и могидахъ у авутовъ писии тавже:

Д. А. Ко н ев ъ въ статыЬ „О погребальныхъ обрадахъ

авутовъ Вилюйскаго округа Явут. обл. « (Казань, 1895) и

Н. Л. Ге в в ер ъ въ стать± „Три 8EyrrcEia могил“

(Ирвутсвъ, 1896). При статьв г. Ге в вера иигђетея и

суновъ висячей гробницы, называемой „арацаса (Н. К а т а-

но в ъ).