ПРИДОЖЕШВ

99

свианнаго я приведу давныа васатељно 110EZ0HeHia предкамъ

У буран.

шаманы, говорить г. Хангаловъ, благодаря

своему шаманскому ворвю или (утха) и бла-

тэвгэриновъ и ваановъ, и сами въ н%воторомъ ров

Вдаютса заянами, но то льво не Bci•, тавой чести

удостаиваются толь во шаманы, ruoxie

же постепенно забываются народомт. Каждый повойный ша-

мань (1Ачь идеть о бЬыхъ шаманахъ) по whpi возможности

д±лаетъ добро своимъ потомвамъ и роднымъ. повой-

ные шаманы, по сдовамъ бурятъ, сильно ващищаютъ своихъ

потомвовъ и родныхъ отъ злыхъ духовъ, ходатайствуя за

нвхъ предъ большими заянами и хатами. По словамъ бурятъ,

б%лые шаманы посдВ смерти преимущественно стараютса д'ь-

дать людямъ добро, ходатайствуя за людей передъ западными

хатами, у*ан хатами и прочими заанами, проса ихъ защи-

тить людей отъ злыхъ духовъ и раввыхъ болгЬзней•, черные

шаманы по смерти д%лаютъ людамъ зло, но и н о гда о ни

тоже защищают ъ их ъ, ходатайствуя 8 а них ъ

перед ъ черными ваанами; тавихъ черных ъ

шаманов ъ, пользующихся YBazeHieMb, по-

стоя н но н у ж но 8 ад а бр и ват ь черезъ тара-

сува или вина и чрезъ тогда только они

оказываютъ покровительство; въ противномъ случа% они дв-

лаютъ зло и вредъ.

этого важдая род ъ. и

у д у съ по чти в с Т ют ъ св оихъ отдТдьныхъ вая-

новь изъ повоиныхъ ш а м а н о въ и шамановъ, которые

послеЬ смерти хоронятся обывновенно на сос%днихъ горахъ

или въ Мсахъ, ихъ ставать на дерево съ гробомъ, или

же сжигаютъ; этихъ мВстныхъ повойныхъ шамановъ и шама-

новь житии йствости, т. е. рода иди улуса, называютъ

.хада-упн-0б0хбдИ (горные старцы)...