82

учвныа ЗАПИСКИ

Смерть произойдетъ уже отъ того, что в ут будетъ

сывдена, но, чтобы сйсть ее, нужно выдеЬлить нес“добный

элементъ—с а л г н в у т, orcyTcTBie котораго причивяетъ

бол'Ьввь, но не смерть. Вы$левный элементъ а б О ы обра-

щаетъ въ у 0 р.

Такова боМзви и смерти, выведенная авутами

изъ тщательваго Ha60T2Eia фавтовъ, и“ющихъ Асто во

время богЬзни и объясненныхъ фактами другого поряди—

человТчесвими объяснить причи-

ву смерти. Однако, эта Teopi8 смерти порождаетъ недоразу-

M%Hie: в у т съ'Ьдается, между Амь вавъ она отъ этого не

уничтожаети, а продолжаетъ существовать либо на земдћ, въ

вид% у 0 р'д, либо у Уруч ајы Тојо н'а 1). Зависитъ аи

эта неясность отъ смутности идей у самихъ явутовъ, иди отъ

того, что отъ насъ усвольвнуди невкоторыя 3BeHia этой —

я не знаю, тавъ что этотъ вопросъ требуетъ еще тщатељваго

Въ настоящее время явуты держати того MR'bHig, что

души Авоторыхъ повойниковъ, не жедаа удадатьса отъ своихъ

прежнихъ жилищъ, блуждаютъ оволо вихъ. Общее HB3BBHie

тавихъ душ— 0 р, но иждаа изъ нихъ сохранаетъ имя

повойвива. Въ старину, по сдовамъ нЪвоторыхъ якутовъ, вст

повойниви обращались въ у О р'ей, но это едва ли В'Ьрно.

Гораздо в%рнгЬе, что, вавъ сообщилъ мв•Ь одинъ до-

стойный явутъ, становятся у 0 р'ями только

и молодые, тавъ что ими не могутъ быть ни джи, ни старики,

и это вполнгЬ согласуется съ остальными B'hp0B8Higu двутовъ.

1) Очень можегъ быть, что въ Уруч ајы Тој о н'у

отправлаюти только Е у т, воторыа принаџежатъ людямъ,

умершииъ не отъ погћданЈа ихъ в у т, а отъ иныхъ причивъ;

сйдеввые же два элемента, быть можетъ, исчезаютъ, а сал г ы н

в ут обращается въ у 0 р, хота мы дальше увидимъ и иное

у 0 р'ей.