— 19 —

церкви) и этой своей жадобой красн#чиво устраня-

ютъ приведенное выше историковъ Гру-

и, наобороть, подтверждаютъ наше, заключаюшееся

въ тоуь, что „автокефаля• Дарована церкви шерской

впервые шипрјархо.иб ееофилактожъ, чему весьма мно-

го способствовало одно

обстоятель-

» случайное и

ство.

Въ начаЛ УП Вка, благодаря тому, что „пути

между и были заняты агарянамии ,

грузины оказались фактически автокефальными, т. е. не

им%я возможности посылать избраннаго въ катодикосы

кандидата для въ

епископы стали ставить католикоса уже сами. Но при

этомъ, какъ видно, ихъ не покидада мысль, что такое

ихъ есть власти, поступокъ незакон-

ный, и что, какъ только откроется воз-

можность, надо или Бозстановить прежнее status quo, или

же выпросить законную, формальную Само

собой разумћется, что первому грузины предпочли вто-

рое и потому снарядили носодьство кь

naTpiapxy Оеофилакту съ просьбой,—освободить гру-

винскую церковь отъ naTpiapxa-

та и признать ее самогдаввой, автокефальной. Послан-

ные явились кь и сказали зач±мъ были пос-

даныь Оеофилакть же, по сдовамъ вышеупомянутаго ан-

naTpiapxa выслушавъ пословъ, соб-

рать своихъ apxiepoBb и сказалъ, что, впо причинВ

отдаленности отечества ихъ (грузинскихъ пословъ) и

небезопасныхъ путей надобно устроить церковное Д'Ьдо

ихъ иначе. Тогда отцы сего собора вм•ЬстЬ

съ поименованнымъ naTpiapxoMb р±шиди рукоположить

одного изъ двухъ iepeeBb (пришедшихъ изъ и