— 24

дись визиты найствиковъ

naTpiapxa, но до этой мысли прошло мно-

го времени: грузины должны быди ждать

обстоатедьствъ, а они наступили дишь въ одиннадца-

томъ в±кЬ, ао дни оспоДина Иевра.

Отъ времени naTpiapxa ееофидакта до дней патр.

Петра Ш въ произошли значительныа

перем±ны: разрозненная прежде съ десдтаго в'ь-

ва, подъ вдастью Абхазскихъ Багратидовъ, начинаео

собираться во едино и въ одиннадцатоиъ B'hk'b авдает-

ся тЬсно сплоченныиъ государствомъ съ единодержав-

ныиъ царемъ во uaBt. Цари Давидъ BeHEit

Куропалать, Баграть Ш, и Багратъ IV сов-

дади изъ крупную политическую единицу, съ

которой надо было считаться, и не удивительно, по-

этому, что и католикосы стади смотр“ь на се-

бя иначе: стали считать себа са-

мостоятедьными иди, по крайней %pt, долженствтющи-

ми быть таковыми: а noutjxcTBieMb такого взгляда ави-

дось то, что катодикосъ Мельхиседекъ, чедов±въ рт-

шитедьный и энергичный, прямо стадъ титуловать се-

бя католикосожб—патдартожб 8 ь) и naTpiapx0Mb, а

не иди просто католи-

косомъ, какъ титудовадись его предшественники, и

этимъ самымъ ясно даль понять, что онъ не желаеть пос-

торонняго вм±шательства въ Д'Ьда своей вакъ

не допускали подобнаго ви±шательства и патрјарп

церкви греческой. Но, чтобы еще выроить

все это, католикосъ долженъ быть перестать поминать

на сдужбахъ uaTpiapxa и указать игумену

83) Картдисъ-Цховреба ч. 1, стр. 212, 218, 220.