—5—

независимостью oapeOIeaie антЬхШскшо собора.

Говорять, что во дни иподима Ипр.т, святњйшаго

.взврјарта ееоподя, т. е. великой было со -

Орное pacnopgzeie о топ, чтобы церковь Иверская,

подчиненная тогда oaTpiapxy AHTioxitck0MY, была сво-

бодною и независимою (автокефальною)“ 3).

Но изъ этихъ словъ Вадьсиона ясно только то,

что архЈеписвопъ сначала быль зависимъ

.отъ а потомъ, на основанји

oupelitIeHig частнаго собора, во дни

naTpiapxa Петра, освободился отъ его зависимости, но

когда именно имјло н±сто это обстоятельство, онъ не

указываетъ, ибо о „господинЬ lleTpta не

.содержить въ себ± ничего опред±деннаго.

престоль до времени беоцора Вальсамона занимади

нтскодько „naTpiapx0Bb" съ именемъ Петра. Жть, по-

этому, ничего удивительнаго въ томъ, что академикъ

Вроссе, (а за нииъ и остальные историки

основываясь на указанномъ толованЈи Вальсамона съ

одной стороны, и на грузинской лмописи объ

Ppygiu при ВахтангеЬ

католикосата вь

(446—499) съ другой, предполо•

zeHie о тождеств± „господина Петра“ съ знаменитымъ

еретикоиъ— naTpiapxoub Петромъ Фулономъ,

(занимавшииъ престоль въ 471, 476—

478 и 485—488 гг.) а отсюда и ocB0603l(eHie грузин-

ской церкви отъ зависимости naTpiapxa

приписываетъ этому самому naTpiapxy Петру). Но стоить

Правила Вселенскихъ Соборовъ, ч. 1. в. 2 стр. 86 Мос-

ква 1877 г.

8) Histoire de la Georgie...

раг М. Brrosset р. 1 р. 292 п. 1.

.et. х; р. П livr. 2 р. 432. ср. Д. Бакрадзе.

:88, 146.