— 112—

разослано по всей и вызвало въ средђ духовенства

сильный протестъ. Изйстный pocT0Bckii священникъ вдо-

вецъ Скрипица тогда же протеетовалъ противь

соборнаго Yd0&HiH. „Пусть, писалъ онъ, подвергаются

запрещетю М, воторые не хранятъ своего вдовства. За-

безъ вины осуждать всјхъ? Правидьно-ди, что вдо-

вый священникъ, постригшись, можеть служить, а тоть

же священникъ, не постригшись, не можетъ служить?

Разув женою попь свать? Который попь Меть жену,

чисть, а не им±еть чисть, а чернецъ, не имгЬж

243). MHjHie Скрипи-

жены, чисть“...

и проч.

цы не было единоличнымъ—его раздђляли навь

свидВтельствуетъ преп. 1осифъ Этоть стро-

аскеть самъ написа.лъ небольшое nouaHie собору,

гдј говорить на правиль вселенсвихъ и пойст-

ныхъ соборовъ, что вдовыхъ свщеннослужитедей, жи-

вущихъ не раздорно, запрещать не сМдуеть 244). Но

жавъ бы то ни было, протесть остался безъ усМха,

вдовые попы, не взирая на продолжа-

ли вести безпорядочную жизнь. Тань что на Стоглавомъ

соборђ царь Ивань Васильевичъ говорилъ:„ Ныть вдо-

выхъ поповъ два жеребья: одни обђдни нд служать, но

церьковью и приходомъ влахђють и дђтьми духовными,

даютъ молитвы родиљнщамъ и имена д%тямъ, крестятъ,

Анчаютъ, испойдуютъ, провожаютъ умершихъ и совер-

шають всВ EPOM'h божественной литур-

а дру1Је—сами всегда во всякомъ и пьян-

стй, и ихъ HacTpoeHie Mipy на соблазнъ" 245). Ощы

Стоглава, ссылаясь на встђ прежде въ по

этому предмету вновь подтвердили ихъ и

ш) ит. мос. 06ш. ист., 1848, П, отд. IY.

ж) Послате это напечатано при по петербургсвоиу

B3BHiB оно wc«rawaeTb 79-ю главу.

я и) Стом., м. 5, вопр. 19.