_ 97 —

Въ ХУП ст. YMHozeHie монастырей не прекратилось.

MHorie изъ нихъ пнивали до личному бла-

ихъ основателей безъ особенной въ нихъ нужды

и были весьма малодушны 206). Понятно, вань должна

была ослабјть отъ этого внутренняя сиа монашеской жизни.

Для поддержатя доброй нравственности по монасты-

рямъ разсылались по прежнему и

гранаты съ Изъ граматъ этихъ

узнаемъ, что игумены продолжали мотать монастырское

имущество 206)•

Монахи предавались пьянству, и сребро-

лМю

Заботясь о пфбрВтети и собственнаго

имущества, порочные инови часто не останавливались ни

передъ какими средствами... 208).

Даже иноки монастырей Мкогда самыхъ знаменитыхъ,

прославленныхъ ихъ основателей и подвижни2

новь, были не чужды подобныхъ недостатвовъ. „Егда мио

отдохнуша отъ веливихъ ABpaaMit Пии-

цинъ объ инокахъ TpouE0-cepTie.B0i лавры,—тогда забы-

пьянствомъ утьшахуся, отъ

ша спасающаго ихъ,...

“ п Осо-

того же вся страсти тВлесныа возрастаху

бенными безпорыдвами пьянства отличался мо-

настырь. Цари—Михаилъ ееодоровичъ и Адексђй Ми-

хашовичъ, въ 1636 и 1646 г., посылали сюда по этому

поводу граматы 210).

Пьянство было распространено двже въ женсвихъ мо-

настыряхъ. Въ 1623 г., у Спаса на Придувахъ, въ

TaEie монастыри ц±лыми десятвами придисы-

вади въ большимъ монастырамъ и apxiepeAcEWb домамъ.

Ах. экс., Ш, .К 9.

т) доп. Ах. ист., П, 64.

п) Соловьеп. ист. Рос., ХШ, 146.

п) Сваз. объ оид•Ь ТРИЦЕОЙ лавры, Авр. Палицина,

910) Ах. экс. Ш, 1У, ЗП.

7