ампвдоклъ ФИЛОСОФЪ, ВРАЧЪ И ЧАРОДЗй.

67

Въ св•ЬтВ этого вышеприведевные факты—разрнвъ

Эсхила съ Аеинами и Эмпедокла въ Пелопоннесъ—по-

лучають для насъ особый интересъ. Если въ молодые годы мистикъ-

дорянинъ и были въ ЭмпедокЛ до иав•Встной

степени уравнов•вшены (вапомнимъ, что населен)е было

см•Ьшанное, и что Эмпедоклъ, будучи доряниномъ по

писалъ языкоиъ i0Hittckar'() съ времени, по

того какъ юношеская смеВлосгь мысли Эмпедокла ослаб•Ьва.ла,

а развертывавшаяся вокругь него умственная жизнь уходила впе-

редъ, консерватизмъ и миггицизмъ должны были все

бол%е и бол•Ье одерживать верхъ надъ i0Hittck01 пытливостью и

трезвостью ума. Словомъ, съ годами Эмпедоклъ все р•ЬшительрЬе

и ошите.льн•ће отрыва.ися отъ настоящаго и бущтщаго и все съ

большею тоскою обращался кь прошедшему.

Е. Zeller представляеть скептицизмъ и пессимизмъ Эмпедокла,

какъ выводъ изъ его 1). На нашь

ваглядъ, зависимость здТсь прямо обратная: не потому Эмпедоклъ

страдаль душою, что у него сложилось безотрадное Mip0BoaOHie,

а какъ разъ наобороть—пошму у него и сложилось такое МФО-

B0330Hie, что онъ, въ силу различныхъ, указанныхъ выше, при-

чинъ, не находилъ въ окружавшей его д“стви-

тельности. Мы нарочно подчеркиваемъ это въ виду важ-

ности его для нькоторыхъ основныхъ пунктовъ въ фи-

лософской систем•В Эмпедокла.

Таковы, наприм%ръ, до сихъ порь открытыми во-

проеы—о водотомъ и о шмъ, въ которомъ изъ четырехъ или,

изъ двухъ мы живемъ: во второмъ

или въ четвергомъ (принимая за первый. исходный

стоянје въ лон•Ь Сфероса, а за иол-

наго cTHxin подъ владычествомъ Вражды). Здвсь не

м•Ьста входить въ подробное этихъ вопросовъ и потому

мы отраничимся лишь краткимъ Yka3aHieMb на нихъ.

Согласно наибол%е распространенному 2), Boaap%Rie

Эмпедокла было таково, что мы переживаемъ четвертый MipoB0tt

силы Любви и хЬятельности

Ненависти, иначе говоря,

тьм'ь, ученый Burnet 3)

1) Ph. d. Gr. 1', 755 Т. Cf.

3) Zeller, Ph. d. Gr. У, 710 f. и др.

г) 238 gqq.

Между

выступилъ съ прямо противопо-

См. у Burnet'a 249311.

5