ЭмПВдОкЛЪ ФИЛОСОФЪ, ВРАЧЪ И ЧАРОДВЙ.

71

падается на удочку вн%шняго эффекта, но зато легко съ нея и

срывается. Поэтому царить надъ ней въ длиннаго ряда

.тВть однимъ обманомъ едва ли возможно.

Все то, что намъ изв%стно объ общественной и благотвори-

тельноп д'Ьятельности Эмпедокла, вполн'В подтверждаеть такой

взглядъ. Эмпедоклъ готовь быль всякому на помощь, со

всякимъ пощЬлиться своими своимъ искусствомъ, своимъ

богатствомъ. Онъ оградилъ свой родной городь отъ вредныхъ

в•Ьтровъ, за что быль прозвань 1);

спасъ жителей Селинунта отъ моровой язвы. предпринявъ на соб-

ственный счетъ сложныя инженерныя работы 2); возвратилъ кь

жизни мнимоумершую 3); обуздалъ съ помощью музыки ярость лс-

новатаго, готоваго совершить y6incTB0 4); выдавалъ замужъ согра-

жданокъ - безприданницъ, надеЬляя ихъ приданымъ изъ своихъ

средствъ 5). Правда, онъ пользовался за это всеобщимъ почетомъ

и принимая ихъ съ гордымъ coaHaHieMT) своихъ

заслугъ:

Безсмертному богу подобясь средь смертныхъ,

Шествую кь вамъ окруженный почетоиъ, какъ то поао5аетъ,

Въ зелени свевжихъ Мнковъ и въ повявкахъ здатыхъ утопая,

Сонмами жень и мужей величаемый бвресть грядущихъ

и проч. 6)

Явно, однако, что истолковывать столь разнообразную д•Вяте.пь-

ность изъ одного тщеславнаго популярности было бы,

виду всего вышеизложеннаго, ничеЬиъ не оправдываемой односто-

ронностью какъ съ логическоп, такъ и съ этической точки

не слеВдуеть предполагать низменные мотивы тамъ, все гораздо

проще и объясняется иаъ мотивовъ бол•Ье воз-

вышенныхъ.

1) Timaeus ар. Diog. Laert. '{1И, De curios. 1 р. 515 С;

Adv. Colot. 32, 4 р. 1126 этихъ двухъ изъ воторыхъ первая

вводить въ разсказъ элементъ чудеснаго, а вторая даетъ естественное объяс-

II('Hie, см. у Zeller'a, Ph. d. Gr. Р, 681.

Diog. Laert. уш. 70.

3) Heraclides ар Diog. Laert. VIlI, 61, 67.

Jamblich. V. Pyth. 113.

ь) Diog. Laert. Vlll, 73.

в) Фрагм. 112.