68

Г. И. ЯКУВАНИСЪ.

ложнымъ взглядомъ, доказывая рядомъ остроумныхъ c006paReHin.

что, по мысли Эмпедокла, нашь въ которомъ Не-

нависть постоянно одерживаеть верхъ надъ Любовью, словомъ, пе-

Большое преимущество гипотезн

Burnet'a ссютоить, между прочимъ, въ томъ, что въ нее прекрасно

укладывается о золотомъ B'brb, тогда какъ, при пер-

вомъ для него не находится въ Mip0B0330Hi11 Эмпе-

докла никакого мвста. и оно остается вис%ть въ какъ

и совершенно непонятный придатокъ. Т%мъ не мен•Ье во-

иросъ, какъ сказано, остается спорвымъ до сихъ аоръ, главнымъ

образомъ, по недостатку положительныхъ данныхъ въ пользу того

или иного Между тВмъ, если принять во сд%-

ланвыя выше о причинахъ неудовлетворенности Эмпе-

докла и о характер-Ь его всякое затрудненје изчеааетъ,

и вопросъ реЬшается беаъ труда и при томъ, можно см%.чо утвер-

ждать, безповоротно въ пользу Burnet'a. Видя, какъ

Ненависть разъ%дала его родину, и какъ его современ-

ники все бол'Ье и болеЬе предавали завгЬты старины, съ

ея и обычаями,—Эмпедоклъ, есте

ственно, переносилъ свой идеаль блаженной жизни на земл% не

въ будищее, которое об%щьио быть чисто но

въ далекое прошлое, откуда шло дорогое ему старое

Очевидно, такимъ обрааомъ, что золотой В'Вкъ есть не что инж

какъ болгВе древняя, по cpaBHeHio съ нашей, эпоха второго Mipo-

вого Ненависть, правда. проникла уже въ н•Ьдра блажен.

наго Сфероса и начала свою разрушительную, съ точки еди•

наго и творческую, съ точки органической жизни.

работу; однако фшительныП перев•Всъ продолжалъ пока оставатыз

на ея соперницы, и потому повсюду еще „любовь процућ-

тюли и дружба".

Перенесясь мечтами въ идеальную область минувшаго, Эмпе

доклъ клеймить севременную ему д%йствительность столь р•Взко

пессимистическими эпитетами, kakie не встр'Вчаются ни у кого изъ

его предшественниковъ 1). Земля—

доль безотрадный,

и и Злоба, и сонмы Мхъ Ждъ смертоносныхъ,

Немощей, плоть изнуряющихъ, язвъ и безплодныхъ

Пагубы вкругь об'Ьгають обитель во иракТ глубокомъ 2).

1) ср Rohde 1781—179.

3) Фрагм. 121.