96 —

евјтотй влити опо тогда еще не было рцвиьно, по край-

вой на это нвтъ полоитиьннхъ доиватиьевъ. • Оно

вооружалось съ одной стороны противь доготовь, съ друтй—

противь разныхъ имущественннхъ пророгативъ цертвннхъ вла-

отей, и въ этомъ 0THomeHiI находило понатную опору со сто-

вы всЈхъ cou0BiI.

IIenziau31b въ и аљбигфцы на Франјй,

важетвя лишены были тьхъ врайнихъ . политичесвихъ прля-

оторыя были общи послђду»щимъ севтиъ. Кь альби-

гойциъ принадлежиа значительная часть вето . южнаго насо-

HBia, и въ томъ числј достаточное чиело дворанъ и важи-

точныхъ горожанъ средин couoBia. Что виаетоа общаго

тя, распространеннаго на счетъ всего этого ряда оевтъ жато.

иннкими писателии, представившими ихъ врагами иваго

порядка, то ничетъ альбигойцевъ есть - свидјтедьотва очень

драгоцјнныя, кавъ, напри“ръ, слова св. Бернарда, воторнй

проповыывалъ противь нихъ въ 1347 году и при вы-

рвали, кавъ вонечно, онъ но иогъ выразиться о поклонни-

вахъ Рима: „ихъ нравы безукоризненны," говориль онъ, „они

никого не угнетаютъ, и нивому не причинаютъ обиды; ихъ

лица истощены постоиъ, они не 'Ьдятъ свнго хлЫв, вакъ ту-

неядцы, добываютъ его въ потј лица.“ На ряду съ такими

сдовии становится сдишкомъ понятно то, что пивлось о нихъ

такими людьми, Е.авъ Восюе, намри"ръ: leur piet6 n'etait

qu'apparente. Regardez [е fond: c'est la haine contre le clerg6

c'est• l'aigreur contre l'eglise. C'est par qu'ils ont avalb

tout le venin d'une abominable heresie.

Но строгость и чистота жизни альбигойцевъ не предупредил

в%хъ противь нихъ; съ другой стороны крово-

np0MTia не потушили раскола, а тольКо постепенно разжигал

его upozueia. Католическое духовенство своими насиљствен-

ными И'ђрами дјлало все, чтобы ТОЛЬЕО плодить ересь. Раз-

, сјянные во альбигойцы, вавъ бываетъ постоянно посм