— 94

рахъ инквиМи, прямой интересъ заетавладъ 66 выворачвать

на другую порону охоластиву; шарлатанская мудрость завли-

auie и алит становились теперь maTepiMbHHI'b источиивомъ

зивни (Оротиой и потому находили такое бољшое

число адептовъ вакъ между проповђдниваии, такъ и мецц

.ученып. Вса выгода этого пола, понатая очень

«хорио райе римкииъ дворомъ, теперь джина общаго по-

HIBHia и потому породила посу алхииивовъ и. иису же ре-

форпторовъ. Кь этому присндинилиь ел—ть римсваго дво-

КотоВ очищала инъ дорогу и Влада для нихъ успВхъ

рискованныиъ. рефорпторовъ Фьясняется, та-

ЕИИЪ образомъ, въ одной стороны чисто эКоноиич6окиии

Тавимъ же эвоноиичесвимъ образомъ Фьаонятоа, съ дру-

той, и ихъ успжъ. Если прямой разсчетъ заста-

влялъ. всјхъ спекуиторовъ мысли придумывать что либо

бое отъ ринкаго YHHia, то такой ы расчетъ заставлалъ ихъ

отыскивать положительные мотивы разджа отдјльныхъ словвъ

общества и Мрино этому строить свои ygeHia. Среднейковое

общество подготовило достаточное число недовольныхъ — цер-

вовью, феодалами и т. д., прикрыван свой порадокъ римсвимъ

авторитетомъ. Прийнансь. въ этимъ частнымъ сословныиъ не-

и варьируя сообразно съ этииъ свое ученье, ре-

-фрпторы иодрнвади обязательность т%хъ или другихъ невы-

годныхъ условт въ саиоиъ источникгћ ихъ — въ авторитеты

одинаково признанноиъ всеЬии въ Народъ •находилъ въ

этоиъ опору своему nrrepiMbH0MY протесту, и бросали по это-

му на воивую ересь, кань на средство 0HaceHia. Мистикоиъ

собственно говоря онъ быль настолько, насколько тр"овадо

втого его безвыходное Среди давно готоваго путе-

ста онъ начинадъ теперь читать и здђоь въ источникгЬ,

саужившиъ авторитетоиъ, ему указывали евоихъ

Всего естественнје было съ его стороны ухватитьса

ва такое opyzie.