408

33 авяжв, Господи, колдуну и колдунь•, в*дуну и вМунь$

уста и нзыкъ на раба 60ziH (иварекъ) зп не выелити, Ми•

хайп-архангелъ, Гав1йиъ-архангедъ Никоп милостивъ! с н»

дите съ небееъ и снесите ключи и заикните воиуву

и колдунь%, в%дуну в втдунь• и упврцу (упырю) нђкр*ико

и твердо. И сойдетъ Никоп милостивъ и снесетъ жеоза

и поставить отъ ввили до небесъ и запреть тремя

чаии позолоченыии, в ключи бросить въ 0ki8Bb-Iope;

(въ 0ki8Bb-uopt) пжвтъ каиевь•алатырь: теи бы камен» не

отложатьса, а вань ключамъ не выплывать то вое спя» 1).

Въ наговорную воду, употреблаевую противь сгпза, хорутие

вПст•Ё съ угольями кладутъ стр•лу или к лючъ 8). Пре

зываевые на судь и кь начальству читаютъ такое uunie:

«Господи, Владыко Вседержителю! даль ееи 11етру и Павд

(память того и другаго празднуется въ одинъ день, и потопу

вародъ постоянно соединяетъ ихъ имена) каючи не•

беснаго; сплай мня Госполи, златы свои ключи, заори,

загради и зак очи сердце (=строгость, oaa06aeaie) п.

чиьвивовъ» 3). Яркой блескъ в громовое u0Tpac.aHie н—

ключей гн%внаго Перуна, выету•

паюшаго на вражду съ толпаии демоновъ; вто поэтичесп вн•

pazeHie послужило основою вародныхъ примтъ: не стучи

Е дючаи в, не бросай ихъ на столь, не играй ни вожовъ, п

— ве то настанутъ въ HenpiH3Hb и ссоры 4).

кочан

Уподобляв золотому ключу, NHTaaia сбавила эту

иета•ору съ двумя другими грозоиго плие

ни — •алтеоиъ и ЦВМЕОВЪ. По yzaHHi8Bb вародваго впоа,

и замкни 12 имкђвъ, в опусти вти заики въ 0BiBBb-uope, подъ

адатырь-каиеньи. Сравни въ 1-мъ т. настоящаго стр.

2) Сб. Видь

1) Архивъ ист...юрид. сввд, iI, отд. 6, 54.—

4) Архивъ вст..юрп.

ца, 247.—

3) Инъ рувовиснаго сборника —

свад., 1, ст. Вавел, 10; Иллюстр. 1846, 172; Нар. и. р, t5t'

срвввв т. вастоящаго стр. 786.