— 98 —
и onorot0TBiH. Еси чернь отстуипоь отъ гнударотвенной шип,
вакъ отъ врага, то имущш иассъ отдиися, вавъ другъ. И настуиввшу»
теперь эпоху иожно характеризовать содующвиъ Шраыиъ: чувство-
вада, что начинаеть иагатьса новое общество, она •овиа самостоитељнаго
государства а независимой государственной ваасти, дабы подъ свнью еа р-
вить элементы новаго общества. Д%йствитељно, эпоха императорства соз-
даш всљ то услови, которвя были необс".ин Дм посттенхазо, но по-
смьдо«атиьназо д рљшительна•о рахит“ этил ямы.хг Мцестииы.т
эммнтоп. Въ эпоху императорства борьба партш сдмапсь невовиовиои.
Государственная впсть подниась на такую высоту, воторая Влаха ее
недоступной дан отдиьныхъ индивидовъ, и этил синмъ стрепета этихъ
индивидовъ получили новое направиете. Это направлеје
дось твить общественнымъ строемъ, воторый быль соцанъ французской
PeB001(iei были устранены всл тв преграды, воторын пре-
пнтствовать свободному и савостоятељноиу pa8BBTio отдюьныхъ ицъ.
Самод±ятиьности отдиьныхъ ицъ быао предоставиено самое широкое ион.
Но пока еще бушевиа французскаа эту самодИтиьноеть тор-
иозиа та неопредменность и шаткость которая сущеьтвуеп во
всавоиъ неустановившемя государтвенноиъ порыт. Военваа диктатур ycrpa•
ниа и эту с,иоПнтиьному отдваьны.хъ личности сво-
бощыхъ и равныхъ между ею быть открыть шировШ пвторъ подъ сВою
крвпкой государственной ваасти. Принципъ ypaBHBBiB всвхъ разичШ иве“
3HaqeHie щ отдиьнаго ица пшь до времени, пока онъ не видить возможности
поднаться надъ вс"ии остиьныии. Когда устранены вс• пугрцы и ВбВИЪ
открыть свободный путь, вс• бросится впредь, и каждый стриится лишь
10cnzeHiD своей цин. Эти цжи весьма раиичны, ов иогуть быть фор-
иулированы однимъ словоиъ — npi06pMeaie 3HaqBHiR иежду оеб'В подобными.
Таиъ, го не существуеть объепоныхъ опрвдШевШ, которыа бы навначип
каждому свое Пото въ и государствв, таиъ преимущество одного ица
надъ другимъ поветь обуиовиватьси иоиевтоиъ, твсно свивавнытъ съ хич-
ностьш, и этимъ иопентоиъ нинетса собственность. И диетвитваьао, иоть
мопенть иогъ дать отдШьной дичности всю то, что ±печивио ей вж,ъ уь
обществ: Hac,nzxeuie maTepiaibHiikB благами, YB“BHie, BiiRHie, общипанное
отсюда мы видвиъ, что вс• бросаются на npi06pMeaie имуществен-
ныхъ бить, на ихъ pB3BITie и всљ стрешетя, не имм лучшей
цљш, не зная поприща, п котором личность шиа п“брюсти такое
знамен“, направлены эту сторону. Earb свор имущественныя блага
сдюиись предиетоиъ стремлетй, была естественною потребность общества и•ть
обезпеченЈв въ юридичвской неприкосновенности собственностей, наиопааннаго
имущества. Такое ионо ишь дать государство, и притопъ го-
сударство, совершенно независимое отъ форин иравитеиьства. Отсюда х.шсп
имущихъ требовала самостоятельной власти и признат ту, которая фахти•
чесхи ьоспоДспиовала то время во Францби. Таким образом п э•М4 ким-
рапюрства сЛожился к.шсп имущип, сильный свои.» боштствожг
обнетпвенныжъ тсожа, и параллелью п ниш образовался паса
Tiers-6tat распаия на дв'в ясно очерченныя групш, и уже теперь отио нсио,
что между ними ожить глубокая пропасть. Но эт' ьруппы были вот лишь
общественными массажи, не возвысились еще на степень самоспшятиьнвп
политическил н», не говора уже о неиущахъ, который уже вовсти-
1795 г. быль выброшенъ пвъ государства, а апссъ иущихъ быль п.
шенъ всяваго ywcria въ диахъ пиитической кидни. Свою гражданскую сво-
боду овь купишь ц•НОЮ своей поитичесвой несвободы. Между этими двумя