186

ственнаго какъ мы вид±ли, на Запад±. На

ВостокгЬ же сила язычества была различна, смотря

по и городамъ: въ однихъ м±стахъ

была очень• велика, въ другихъ—почти совершенно

уничтожена; и по сос±дству съ м±стами, населенными

изув±рными идолопоклонниками, находились

гд'ь составляли большинство, а иногда

уже—почти все Въ этихъ посјтЬднихъ не

представляются затруднительными ни хра-

мовъ, ни починъ на-

предупреждалъ зд±сь иногда

закона. Съ этого времени мы видимъ, что въ такихъ

благополучныхъ м±стностяхъ изъ обломковъ языче-

скихъ святйлищъ выстраиваются цер-

кви 1). Мен±е назидательное зр'Ьлище представляють

придворные, «обогащенные добромъ, награбленнымъ

изъ храмовъ»—по AMMiaHa Марцеллина 2).

Даже и тамъ, гдеЬ происходили подобныя злоупо-

по крайней меЬР'Ь, часть запрети-

тельныхъ законовъ (противь язычества) не была

исполняема. Не упоминается ни одного случая, когда

была бы прим±нена смертная казнь кь язычнику,

который быль захваченъ при своихъ

обрядовъ. Дядя одного изъ соучени-

ковъ знаменитаго ритора «жиль бол'Ье въ

обществ± боговъ, нежели людей»—по

этого послгЬдняго: онъ не переставалъ воздавать имъ

который объявлялъ

«вопреки закону,

4) Созоменъ, Hist. Eccl. Ш, 37.

2) AMMiaHb Марцеллинъ XXII, 4.—Ожосительно даровъ, kaBie

смотр. св. Ad Соп-

были сдКаны церквамъ,

stant. imp.