суды и поменьше ходить въ

м±ста общественныхъ и на площади. Зд±сь

обнаруживается почти безсознательный образъ дМ-

непроизвольнаго

кь онъ хочеть пере-

нести доброд±тели посл±днихъ въ MiPb.

Жрецъ, какимъ онъ его изображаетъ, уже бол±е не

жрецъ, преданный д±ламъ, слу-

государству или своему городу,

игры и зр±лища, такъ же какъ и пред-

въ которыхъ осмгЬиваются любовныя похо-

боговъ, или амфитеатры, обливаемые чело-

в±ческою кровью 1). Это не восточный или грече-

жрецъ, бол±е удаленный отъ общественной жиз-

ни и бол±е замкнутый въ своихъ от-

но часто развратный и

разгулу. пишетъ, устремивъ взоры на хри-

священника, котораго не зави-

ситъ ни отъ ни отъ богатства, и отъ кото-

раго законы Церкви требують не только чистоты

жизни, но и отъ д±лъ, дурнаго

общества, постыдныхъ и зр±лищъ 2).

Образовать прим±рный клиръ для 60-

гамъ,—таково ocH0BaHie предначерта-

На этомъ согласно съ прим±-

ромъ, показаннымъ за пятьдесятъ Л'Ьтъ до того Ма-

ксиминомъ Даею, онъ строить ц±лую 60-

хЬе или мен±е точно воспроизводящую

жрецъ каждой области

становится ч±мъ-то въ рохЬ митрополита; ему «принад-

1) Peri Stephan6n Х, 219—230.

2) AnocT0.Tbckie каноны 17, 18, 20, 42, 43, 54, 81, 83.