407

Изъ бытовыхъ с#верШ наши паматниви вовстатируютъ

ввру—въ чехъ, встрвчи, na•ntiitt врикъ (=грвй), сны, наувы и

волшебство. TaRie вопросы или заимки въ B0H0BzeBiaxb, вакъ:

«На п8ть иди. въ стр•Ьчю ввровахъ. иди в чех иди въ покав или

въ птицы по вовд8Х», «въ совь ввровахъ. и толко.

вал» •

«В' стречю и в: совь и..

и во птичь граи ве

р8ети ли и во иван ?—«На своей оу вреств на

гойтанј, RopeHia и оувдовъ не носиль аи еси? — Или оу жены

своеи, i оу двтеи видж такое uoORHie, или головки и

— Izi носиа еси наоувы наковы 0i

о томъ ве возбранялъ еси ?

ваиива дв на что» ? — весьма обычны 2BB). Стодь же обычны й

TBBie вопросы и въ грвхахъ: «Иди вздевьство и

чары знаеши? — «Или кь волхвомъ ходаа и соб•Ь въ дои при•

води•»? 2B9)— «3eaiH какова не пивала ли, иди вои8 неподобнова

rxeHiR не давала аи ?—Не зваеши хи сама ваково aezia

или zopeHia иди неподобных словесъ чаровных» «BozxB0BaBiR

и и не твориши ли и подобныхъ сииъ

— «Ворожишь чимъ» ?

«К волхвомъ не хажива• ди иди оу

них не оучиваа ли ся» ? — «Иди ворожила, или кланяла слвц8

и м ц8, и звввдамъ иди зори» ? — «Иди спорыню ис хПба из

овощеи разноличныхъ выимада еси ли оу скота» ? (Bic). ЦВль

волшебства и чвръ по разсматриваемыиъ памятникамъ —

иди

будущаго, иди HaBeceBie зла кому либо, иди предо-

— «Пророчествовал есп добро и вхо и

xpaHeHie себя отъ зла.

2”) Требнн. ркпп.: Импер. Публ библ. (Q. 1) ВЫ, л. 18 — 165

(поновл. мир.); Т (О. 1), д. 38 об. (муж. вопр.); ibid. д. б; библ Чудов.

мон. 64, л. 215 (иноч. вопр.); собр. Погод. (вопр. посеиномъ);

Сборн., рви. Киримо•БВЛ08. библ.

л. 436. Въ на

подобный вопрсъ им%ется иногда такой отйтъ: «согр±ших наоузы вязах

на себя и въ воивоиъ. и въ обавнивои. и чарод±еи ходих. се

творя, иных въ греЬхоу прещая и р8вами (sic) доходих•.

л. 11 06.—16 об. (иноческое).

Требн., РЕП. Кирилло•БЬоз. библ.

1”) Служебн. съ требн., РЕП. Соф. библ 839, ! х. 195 об. (мужсв.

вопр.); 875, л 133— 134 об (женёв. вопр.); ТребЕ., рвп. собр. Погод.

Зъ д. % об. (мужсв. в.); О, л. 313—314 об. шноч. в.); 310, л.

об.—јв (мух в.); Импер. Публ библ. (тоже); собр. А. И. Хлу-

дова 1Т, л. В2 об.—Н (zeHcEie в.). ПостЬднт вопросъ, впрочемъ,

всфчаетса единственный рви,