411

«О црквнаго пВния пошед еси до Шп8своу» ? — «Иди

взимаа еси не поканвся» ? 290

Въ четвертой запов%ди и вопросы, и n0H0BzeHiR

заключаютъ въ себТ исключительно относительно

несвоевременнаго пищи и HexozxeHiH кь богослу-

какъ-то: «Оскоромдивалёя в говвние иди в (с)реду и в

пято•» ?—«Иди в поеть, идп в среду и в пяв мясомъ и

млекомъ и измолоснилсн, или в въ днь п во ивановъ

днь ycekH0BeHiH мясо и млеко й рыб8 'Ьлъ еся, иди с женою въ

тв два дня бл8д11“ еси, иди постъ держалъ еси бе• попова блго-

сдовения» в не лю пли в праз нивы до 'А'бћда 'Ьла ди иди

пила» ? — «Или рано видь п в праздники» ? — «Ихи двняс в

праз никы во црквы не шла» ? 291). — Есть, впрочемъ, и зд%сь

богЬе характерные вопросы, такъ: «Или в праздникъ и ва име-

нины и ва поминокъ скорморохомъ велјдъ играти плясати и

пТсни пвти» зрјлъ еси игрища п скоморохи или BaEiII

«Или (въ празднпкъ) плясала и пвсни

позорь смотрвдъ» ? —

пша», «или скомороховъ слушала и в сладость игры их смо-

трида» ?—«Или въ кр ние животиноу закла•» ? 292

Какъ гртхи противь пятой ненор-

мадьнып въ семейномъ союзј, и въ особенности освор.

бительныя кь священствующпмъ и монашествующимъ

и мтрь клядъ» и мтри не биваа лы

н не даивал лы иди кого в род8» не по любви ти есть

жена й м8чиши 10 напрасно, а не по закон8» бил женоу

я ова извергла дитя» двтеи стаТЕИ неравно двдиа» ? 293

190) Сборн.. РКП. Кири.т.ш-Б'Ьоз. бит. (женск. вопр.); Требн.,

РЕП. Соф. библ. 10, л 454—466 (муж. в.); Импер. Публ библ Њ 851,

д. 153—158 (тоже).

1”) Требн., рк•п. Соф. библ. 1(Т, л. 454—456, собр. Погод. 310,

д. 1И—1З8 (муж. в.); Сборн., Кириио Б±доз. библ. (жен. в.);

Служ. съ требн., РКЦ. Соф. библ. 875, л. 129 06.—131 (муж. в.); ibid.,

л. 138 об —134 об. (жен. в.)

'Гребн., РКП. собр. Погодина Х: 310 ibid.; Соф. .бибд. 875

(жен. в.).

Служ. съ требв., рки. Соф. библ 839, 186 об.; 875, л.

об. — 132; собр. Погод. 310, ibid.; ИВ, д. об. (муж. вопр.);

рвп. Соф. библ. 10, ibid..