418

с похотию»; «Иди во цркви стон взирал на жены и на РИЦЫ

и на Панн Шровы, в мысхя блоуд»; «Иди нв земЛ нич лежал еси»;

«Иди держаа еси... или оуста, иди близ он»; «Или ва чюжую

срамоту зрва еси ота в банях иди им пр. и пр.3'0).

Въ водобвоиъ же родв были вопросы и жевань только съ нВ-

которыми и какъ напр.: «Или мочи-

ласк еси при моужех не срамдняся»; «Иди мигнула еси моужоу

или пЬдроугоу с «Или плясала еси в копне: оу дроуга»;

«Или вого оуворида еси соромотою» ? 331). Въ вв

этотъ разъ въ существв Ола ииветсн тоже самое, только въ

oxozeHilI бодо ино:тловноиъ и порою откровенноиъ свыше

должной ифры. Это въ особенности надо сказать относительно

ионашесвихъ B0H0Bxegih времени бдизкаго кь XVII в.

Тохьво что обрисованное нами преобладающее coxepzaBie

и вопросныхъ статей и n0B0BxeHit еще прежде обращало на

себя BHuaHie иасд%доватедей древне-руссвой письменности. При

втомъ, одни, не входя въ 06bHcHeHie, признавии его само-

бытно русскимъ и вритоиъ настохьво, что пользовались инъ

(вообще), кавъ uaTepia10iIb для нравственной харавтеристики

Руссваго народа до позоввны XVI в. 322). напротивъ,

хота и не высказываютъ того прямо, не привнаютъ за трактуе-

иымъ самобытности, но,

— не принимая на себя

труда объяснить его источникъ, — не прочь рекомендовать путь

его вта, однако, двдается •безъ поло-

по) Сдув. н Требн., РЕП. Соф. библ Х 839, 1. об.; *875, х.

06.—132 об.; Т), д. 454 — 466; Кириио-Б'Ьдоз. бибд.

д. 152

06.—156; Ипер. пут библ. (Q. 1), 851 д. 158 06.—168; (0. 1)

д. 37 06.—40 об.; собр. Погодина Зщ д. 25 06.; 310 и —

въ мутв.ихъ вопросахъ.

s:t) Сборн., рвп. библ. , (жевсв. вопр.); Сдув.

и Требн., рвпп.: Соф. библ. Њ 875, д. 133—134 об. (женсв. вопр.); 1(М),

х. 467—476; импер. нубд. биб„. (Q. 1) 851, л. 186 об.—ы об ; Т,

(О. 1), л. 46 06.—49 (женсв. вопр.).

дубиииъ Н. Bzinie xpHcTiaBcTBa на семейный быть руссвато об-

шества въ nepi0Xb до Домостроя». СПб. [Ы, fin. Выказанная

8Д'Ьсь авторомъ с%дость въ 110ib30BaBiH даннымъ xaTepiU0Nb тьцъ бойе

должна пониматься такою, что до времени поавдета Домостроя номенвла-

тура травтуемыхъ тр•Ьховъ, едвадв была особенно развита въ