422
сворве ихъ можно встр%тить. Это — порядокъ вещей столь не-
ивб%жный, что для его нвтъ необходимости въ
вакихъ хибо Своимъ cYBAeBieMb вы отрицаемъ
тольво заурядность и въ древне-руосвоиъ вард•
трактуемыхъ грВховъ. Исключительнын же на втотъ
равъ, вовечво, были и тамъ, вакъ она, бевспорво, есть и теперь.
Переходимъ ваттиъ въ внавомс*ву съ coAepzaBieMb спе-
вопросныхъ статей и n0HoweBiI.
Въ единственноиъ памятникв исповМныхъ вопросовъ џя
поселявъ ии•Вютсн TBBie особенные вопросы: «Не перорал еси
вежа оу соста въ свою полосу, ихи ва пожни чужево не пере-
косидъ ли? Старинные межи ве диралъ хи, дува грави не
ствлъ ли, намени не преложилъ хи, взгороды не переставить аи?
Чужево угодья R своеи деревн• не привел еси? Чюжие
волосы не стравил ди или не замязъ аи еси» ? 3“).
Торговыхъ хюдей духовникъ спрашивалъ.• «Не божилоа хи
на вривв в торговл иди ве оманявиъ хи брата твоего за ои
товаромъ ? Не оутаидъ ди го ва собою гћрн пря пошлинные
казны с товар8 и не торговалъ ли ваповвднымъ товариъ
тайно» ?
Въ вопросахъ и nogouegiaxb хюхяиъ вхастнымъ спе-
грВхи указываются довольно подробно я между про-
чииъ: «Трю ли схужишь государю своему и гчдарыв•Ь
своей ... ? диха на нихъ какого не поиысдиаъ ли ...
или
отва има не сотворишь аи своимв руками... ? Сов•вта не чини
выъ ди съ своею государывею о 6380 ... ? Сиа ве по приввзу
не с8живахъ аи и мзды ради веповивнаго не обвинилъ ?
Пошливъ или иныхъ вавихъ доходовъ напрасно не ввивв.хъ ли
кроив оурочнаго оуваву ? — Подиетомъ и оговоромъ каков
девав не порокидъ ли? г— Въ став%хъ op8zia и порть... не
крадывадъ аи ? Невврнаго продан п“внива вупхеваво, привьда
оу нево не вмываиъ аи? — Не жевиъ ли раба своего силою
ве по любви ем8, или рабы заиужъ ве дать ли не по дюбви ?
В чюжую землю Швхати ве помыслилъ ли? Сущихъ подъ вп-
CTio твоею на работ8 свою не в8дигь аи
иди че-
Требн., рвп. собр. Погодина д. н —Ы.
Ibid., х. Ы.