422

сворве ихъ можно встр%тить. Это — порядокъ вещей столь не-

ивб%жный, что для его нвтъ необходимости въ

вакихъ хибо Своимъ cYBAeBieMb вы отрицаемъ

тольво заурядность и въ древне-руосвоиъ вард•

трактуемыхъ грВховъ. Исключительнын же на втотъ

равъ, вовечво, были и тамъ, вакъ она, бевспорво, есть и теперь.

Переходимъ ваттиъ въ внавомс*ву съ coAepzaBieMb спе-

вопросныхъ статей и n0HoweBiI.

Въ единственноиъ памятникв исповМныхъ вопросовъ џя

поселявъ ии•Вютсн TBBie особенные вопросы: «Не перорал еси

вежа оу соста въ свою полосу, ихи ва пожни чужево не пере-

косидъ ли? Старинные межи ве диралъ хи, дува грави не

ствлъ ли, намени не преложилъ хи, взгороды не переставить аи?

Чужево угодья R своеи деревн• не привел еси? Чюжие

волосы не стравил ди или не замязъ аи еси» ? 3“).

Торговыхъ хюдей духовникъ спрашивалъ.• «Не божилоа хи

на вривв в торговл иди ве оманявиъ хи брата твоего за ои

товаромъ ? Не оутаидъ ди го ва собою гћрн пря пошлинные

казны с товар8 и не торговалъ ли ваповвднымъ товариъ

тайно» ?

Въ вопросахъ и nogouegiaxb хюхяиъ вхастнымъ спе-

грВхи указываются довольно подробно я между про-

чииъ: «Трю ли схужишь государю своему и гчдарыв•Ь

своей ... ? диха на нихъ какого не поиысдиаъ ли ...

или

отва има не сотворишь аи своимв руками... ? Сов•вта не чини

выъ ди съ своею государывею о 6380 ... ? Сиа ве по приввзу

не с8живахъ аи и мзды ради веповивнаго не обвинилъ ?

Пошливъ или иныхъ вавихъ доходовъ напрасно не ввивв.хъ ли

кроив оурочнаго оуваву ? — Подиетомъ и оговоромъ каков

девав не порокидъ ли? г— Въ став%хъ op8zia и порть... не

крадывадъ аи ? Невврнаго продан п“внива вупхеваво, привьда

оу нево не вмываиъ аи? — Не жевиъ ли раба своего силою

ве по любви ем8, или рабы заиужъ ве дать ли не по дюбви ?

В чюжую землю Швхати ве помыслилъ ли? Сущихъ подъ вп-

CTio твоею на работ8 свою не в8дигь аи

иди че-

Требн., рвп. собр. Погодина д. н —Ы.

Ibid., х. Ы.