40
рыхъ отцовъ и учитиеИ древней Церкви дозжно допускаться толь-
ко одинъ ра.аъ въ жизни гр'Вшника 93l. Не имм по этимъ самымъ
въ публичной тре-
60BBHie, очевидно, могло осуществляться на правтикв только при
сверхъ публичной исповјди, еще исповвди таи.
вои, иди точвве частной, совершаемою не предъ всею Церковью,
а только предъ епископомъ иди священникомъ
Опредтленныя YkaaaHiH на тайную испов±дь, вавъ практи-
вовавшуюся еще въ в., мы находимъ ужъ у историвовъ У в•Ьва
— Сократа и Соаомевв — въ ихъ объ въ
данное врия спецшльнаго пресвитера-духоввива, назначеннаго дли
upBBHTiR тайной испов•Ьди Разсвааъ историковъ о на-
стонщеиъ •автв, однако, не сходеџъ въ своихъ деталяхъ. У Сократа
въ данномъ случав пов%ствуется такъ : «Посп того, вакъ
не отдвлились отъ Церкви и не хотВди имјть съ пад-
шиши во время T0HeHiH (250-253 г.), епископы присоединиди
кь цервовноиу чину духовника, чтобы посп вре-
исповћдывали гр1зхи свои предъ научно дин сего постав-
деннымъ священнивошь» и). Созоиенъ же останавливаясь на зва-
пресвитера-духоввива раасуждаетъ : «Что это быдо за зва-
Hie, откуда оно началось и по какой причинв уничтожено, дру-
ножетъ быть, раасвввываютъ иначе, а я разсквжу, вавъ ду•.
маю. Понику совсвиъ не грвшить свойственно только природо
выше чедоввческой, и кающимся, хотя бы они часто согрВшахи,
Богъ повелЈдъ даровать а между тћмъ для
надлежало испов•Ьдать грвхъ, что епископамъ съ сама-
го начала, по справедливости, должно было кааатын тяжвииъ,—
п) См. выше, стр. цит. 66.
н) Очень естественно, вакъ думаетъ пр•. Сиир.овъ, что сова Ки-
npiaHa «во многвхъ, на веявъ день не и не очи-
щающихъ свою совЬсть тр±ховъ, всвиются нечистые духи»,
—и можно относить, въ виду высказываемыхъ нами c006pazeBiA въ тап.
ной исповЫи (см. Смирновы xpzcTiaHcRoe со временъ апо-
стоховъ до IV в. kieBb, 1876, стр. 329—30, хотя ничто не препятствуетъ
вид%ть 8$сь чисто субъевтнвный автъ packBHHiH предъ Богомъ.
п) Соврать. Histor. Eccles., lib. У, сар. XlX. М1дпе. Curs. Patrol.
S. Gr., t. LXVII, col. 613—6l6•, въ русск. перевод%. СПб. 18W, стр. 418
—419.