316

вою по въ посл%двей N0.ueHie о paapttneBiB

иногда выражалось даже сильн%е, нежели въ молитв% первой,—

то позволительно предполагать, что въ прежнее время (соб-

до no:oxeHiH печатныхъ богослужебныхъ книгъ) й на

трактуемую молитву иногда смотр•ћ.'й вавъ, именно на разрвши-

тельную.—И для такого имвются довольно BBcBiR со-

и Факты. Прежде всего,

— въ дитургичесвихъ (какъ

греческихъ, такъ съ тфмъ и славяно1 усскихъ) рукопи-

снхъ рир%шительныя по смерти молитвы отличаются отъ молвтвъ

вообще надгробныхъ (произноспвшихея тавже при

сущность cuepzar•ik которыхъ и составляетъ вменно простое

Ho.WHie объ грвховъ скончавшемуся

Затвмъ,

только благодаря такому на трактуемыя молитвы, он•ћ

и въ греческой 465), и въ Русской церкви *B6) нер%дко понимались

раар%щительными безразлично—какъ по смерти, такъ равныиъ

образомъ и по исповјди. Съ другой стороны, только твмъ же по-

объясняется тотъ •актъ, что не будучи внесенными

въ уставь исповвди, тЬже мохитвы иногда противопоставляются

кавъ равныя, по ихъ внутреннему обыкновеннымъ

равр%шительнымъ молитваиъ, — разр±шитејьнымъ именно отъ

грвховъ '67). Дад±е, тоже самое говорить и тотъ, нер%дко на-

блюдаемый, ПЕТЬ, что занимающ(я насъ молитвы (по кр. ивр

%изъ нихъ на Руси), въ существенной части

ихъ иногда излагахись не въ просительной .орм%, а

въ строго изъявительной; при этоиъ нельзя не заиттять, что

идея именно раз ptu:eHiR въ нтоторыхъ изъ подобныхъ сиу-

чаевъ выражалась далеко сильвве, чтмъ вто есть, напр., въ со-

временной разрвшительно\ по испов%ди формуль 468). Сверхъ

шимъ тую молитву рачњшалную читати долженъ есть, cie же имать разу-

и%твся сипе: не яво онъ въ то время ращ%шаетъ его, что не возможно,

но да яв'ь показетъ вс%мъ при сущимъ, яко въ n0BBBHiH свя-

томъ умре благочестивый xpHcTiaHHHb, сето дья и разр•Ьшета сицеваго,

ЛЕОВО ИСПОВЫВИБЪ (т. е. духовнивъ) надъ нимъ читаетъ, есть».

(Кн. см. по РКП. Импер. Публ. библ. N(Q. 1.) 253, д. 13606.—137).

См. выше, стр. 96 и др.

нк) См. т. 1, стр. 224 — 226 и др.

•t3) Си. ibid., стр. 310

— 314.

н?) Зам±чатељный •прим%ръ тавото въ грече-

скихъ памятникахъ нами указань был выше (Си. стр. 221).

•tS) См. ПРИЛОВ. ОТД. Ш.