РАЗД'ВЛЕЕ11Я РАСКОЛА НА СОГЛлСШ.

Т 23

Самуилъ Выморковъ сложплъ на плахеЬ свою беапокойную

голову.

А ]ерофей Оглобля „за усердное T10kaaaHie" получилъ жа-

лованья 50 рублей.

Раздвленје раскола на

Итакъ, въ Miprb царствуетъ антихристу, опь всюду; все

оскверпепо его flpIIkocH0BeHieMb, его тлетворпымъ

его присутствје.мъ. Церкви—храмы антихриста, духовенство

св%тская власть его служители и исполнители его

Благодать улетвла на небо и истИнной церкви не стало. Бла-

годать не освящаетъ таппствъ п не сообщаетъ имъ болВе вра-

чующей силы. НгЬтъ пи одного истинно - православнаго епи-

скопа, который могъ бы передать по преемству отъ апостоловъ

(лагодать таинствъ. А беаъ таинствъ жить нельзя.

Что же щЬлать веВрующнмъ? Страшно жить безъ таинс,ТВЪ, но

также страш110 и умирать безъ нихъ. Остается одинъ псходъ:

въ ожидапП1 несомн%пно скораго Христова второго пришест-

нужно ОбОЙТИСЬ безъ пЪкоторыхъ таинствъ „но нуждеЬ”

совершать сами,мъ только т•Ь, которыя, по церковнымъ обы-

чаямъ, въ крайнихъ случаяхъ иозволптельно совершать беаъ

участјя священника.

Люди посл'Ьдовате.льные, какъ это всегда водится, по]нлп

дальше, додумавшись до сомнеЬ1йя въ цВлесообраапости како-

го-бы то пн было таинства. Получается

кучка отпадаетъ, составляя новую дающую за-

тТ,мъ новые отростки.

Это замгВчалось въ расколФ, уже съ самаго начала,

пе маио огорчая Аввакума. „Затекаете во многомъ

тотъ,—н уже другъ друга гнупаетесь п

хама пе я дите другъ съ другомъ, глупцы, отъ гордости, что

черви капустные, всеЬ пропадете".

Расколь въ идейномъ представлялъ вначалФ)

ужасную путаницу B033p•BHiit. То же происходило и по отно-

шенћо кь соцтльно.му протестантовъ. Противь Ни-

кона, противь его реформъ были озлоблены