142

СЕКТАНТСТВО И СГАРООВРЯЧЕСТВО.

ковъ не имяху, аще при апостолгЬхъ помвстомъ священниковъ

не бяше, аще по апостолу въ чинахъ церкви,

во апостольствјь, учительствв и пророчестй отъ Бога поло-

жишася. Убо во время нужаы гонительнытъ случаевъ церковь и

вљра православная можепљ кромљ священспма, кролељ ВИДимытъ

церквей быпиь. ТГЬмже иже древлецерковное лобыза-

1011.(iu, и за ијш иныхъ ради винь благословныхъ не

имуще рукотворенныхъ церквей, не имуще священниковъ,

нуждныя случаи таинъ дВйствуютъ (не гордости ради lI ки-

но ради душъ своихъ) не противятся слове-

семь Христовымъ, и святымъ апостоль п святыхъ отецъ, но и

зело соглашаются: яко таяжде щВйства, таяжде нуждныя случаи,

яже отъ святыхъ апостоль и святыхъ отецъ, п повел'Внная и

д%йствовапная совершають, и во время пуждное совершаютъ”.

Установивъ возможность для себя: какъ гонимыхъ, обхо-

диться безъ священства, выговцы высказали и свои взгляды

на таинства.

„Аще во святой церквп и седмь таинъ испов%дается, яже

посредства въчнаго блаженства суть, обаче не единообразно,

ниже вся кому, ова 60 суть во нуждныя, яко

и прочая, ова же ко яко миро, еже священникомъ

крещающимъ прилично есть на яко печатствующее

кромв же священника или при священниц'Ь, по

скудости тайна можетъ и безъ мира совершиться, и

.cnaceHie человтческое, по нужд± можетъ и безъ

твердо и извеЬстно есть“.

„Иныя по нуждВ заповВди, же есте дув:

110kUHie, ею же кромгЬ н%сть лвть получити... Аще и

нВсть достойно кромеВ нужды и чернецемъ и 6'Вль-

цемъ, жепамъ крещати, по смертнојђ жаждгЬ или гладу ну-

дящу, можетъ Давиду уподобься или б%лецъ креще-

Hie сотворити, якоже и твориша П“Вцыи въ церкви:

крестплъ Филиппь евнуха, крестиль Павла,

крещаху и ученпцы Христова, еже ему странствовавшу въ

Mipeb, не у бывше священпицы... И простП1, по нуждв крещаю-

и согласно святымъ мужемъ и святымъ правиломъ тво-

не суть безбожнП1 п Богу, но благочестивы и