138

СЕКТАНТСТВО И

преданЈя утверждаемся, но готовая древлеправославныя церкве

предан1я содержимъ, по готовымъ священнымъ книгамъ службу

Богу приносимъ, еже есть въ готов±й древлеправославнгЬй

церкви пребываемъ". Обвинить раскольниковъ въ еретичестй

по меньшей преждевременно: „всеЬмъ сердцемъ вашимъ

и умомъ и устами исповВдуемъ и славимъ, покланяемся и почи-

таемъ и йруемъ въ Пресвятую пребезначальную, въ пресущ-

ную и единосущную Троицу, неразд'Вльную и триипостастную,

равносильную и непостижимую; въ безначальнаго и нерожден-

наго Отца Бога истиннаго, и въ собезначальнаго Сына Бога

истиннаго, отъ отца рожденнаго, и въ Духа Пресвятаго Гос-

пода истиннаго и животворящаго, иже отъ Отца исходящаго:

въ того единаго трисоставнаго и присносущнаго, трисв±таго

и всемогущаго, въ ТроищЬ славпаго Бога вЪруемъ, тому по-

кланяемся, того прославляемъ, на того уповаемъ на наше

Такоже в±руемъ, и пррславляемъ и испойдуемъ

едиваго отъ тоя всепгВтыя жпвоначальныя Троицы, собезна-

чальнаго и соприсносущнаго Сына и Слова,

Отца и содфйствомъ Святаго Духа, воплотившагося, распята

и погребена, воскресшаго и вознесшагося на небеса. Про-

повгВдуемъ и славимъ того единаго Христа, Сына

Сына во дву совершену естеству, въ БожествгЬ и

въ единомъ же составгЬ православно славосло•

вимаго. Тако со священными богословцы веЬруемъ, во святую

Троицу и Сына исповгЬдуемъ. Тако право-

славно каоолическую втЬру испоуВдуемъ, и вся евангельская

и апостольская заповВданЈя всевЫно святоотече-

ская благогоуВйно почитаемъ, святыхъ соборовъ

и всепокорно лобызаемъ. Вся таинства цер-

ковныя. содеЬваемая, по преданЈю святихъ апостоловъ и свя-

тыхъ отецъ, всевЫно исповвдуемъ и благоговеЬйно

и почитаемъ. И аще чего за нужными случаями не можемъ

получить, обаче всевеВрно в%руемъ и желаемъ и испов±дуемъ

и въ тљтъ случаял тако пребываелљ, якоаюе свяпйи во

времена нужная пребывату” .

Послгъ такого приступа, указывающаго на непоколебимую

ув%ренность поморянъ въ своемъ истинномъ изла-

гается рядъ общихъ не только для выговцевъ, но п