ОБЩАЯ ДОГМА СЕКТАНТСТВА.

271

зауВмъ им%ть ихъ: поклоняться и молиться имъ запрещено п

есть ГР'Вхъ противь Господа Бога“. Сектанты не

понимаютъ объяспенпот церкви, что она не

поклоняется иконамъ свопмъ, а только чтить въ нпхъ изобра-

святыхъ мужей, и что поклоняется не самому образу,

а тому, что на немъ изображено *). Во истину исполнились

слова пророка IepeMin•. „сколько у тебя городовъ столько и

боговъ"...

Третьею запов•Ьдью запрещается намъ ежеминутно п безъ

нужды призывать Господа Бога во свидьтели; въ особенности

же греЬшитъ противь Господа Бога тотъ,—доказываетъ се-

ктантъ—кто не боится, солгавъ, призвать Бога во свидфтели.

своей лжи. Имя Господне должно быть между нами свято и

употребляемо съ уваженјемъ и не иначе, кань въ молитуЬ или

благочестивой бесФ,щЬ. Священное вотъ какъ объ этом

говорить: „Не усть своихъ кь клятвјз и не сшппкомъ

привыкай произносить имя Всевышняго, ибо, какъ рабъ, кото-

раго часто наказываютъ, не освободится отъ рубцовъ, такъ и

то“љ, кто клянется именемъ Господа, не будетъ чисть отъ

Челойкъ, часто, умножаетъ и бичъ не

отступить отъ его дома“. Но Божественный Учитель нашь

научилъ насъ вовсе не клясться. „Вы слышали— сказалъ

Онъ—что сказано древнимъ: не нарушай клятвы, но исполняй,

въ чемъ клялся передъ Господомъ. А я вамъ говорю: не кля-

нитесь вовсе“. На ocH0BaHilI этого сектанты считаютъ себя

обязанными вовсе не клясться, выражая уввренность оста-

ваться и безъ клятвы Лрными своему слову.

Четвертая заповвдь касается праздничныхъ

дней. КромВ сектанты—по крайней мгВР“Ь, большая

ихъ часть—хранятъ еще дни: Ро-

ждество, CpbTeHie, BockpeceHie, Воз-

HeceHie и Святого Духа.

Въ дни Лисуса Христа нгВкоторые сектанты вы-

держиваютъ постъ въ память плотскихъ мучен1й, которыя до-

бровольно принялъ 1исусъ Христосъ. Въ эти дни они ничего

не пьютъ и не Вдятъ.

* ) Трактовка сектантами вопроса объ опускается, какъ

н±еколько неудобная.